（五）自我 (第1/5页)

班布先生只是轻轻弹了一下手指，无形的压力顿时消失。他似乎对伊利亚格外欣赏，尤其欣赏那双善于发现的绿眸。

他说道：

“孩子，你不必用如此委婉的措辞，你我都心知肚明——两个自私的人，何必相互掩饰？告诉我，你想从我这里得到什么？我的姐姐把你当女儿，我自然也不会把你当外人。有什么要求，你就提吧。

当然，有些事情是不能考虑的。比如杀你的父亲，哈哈，我相信，这种故意使我难堪的请示，绝不符合你的风格，对吧？总之，你尽管开口。我相信，在这个世界上，暂时没有我办不好的事情。”

而伊利亚的请求，班布先生也早有预料。这位姑娘是俯首恳求，说：

“尊敬的使者，我需要更强大的祈信之力。”

“哦，你想攀登新的巅峰？”

“是的。”

“孩子，麦格达的劫后余生没有让你领悟到巅峰的奥秘吗？”

“我明白，使者，我有所领悟。”

“好，告诉我，孩子，你领悟到了哪些真理？”

伊利亚轻声回答道：“巅峰的秘密，无非是疯狂。”

“是吗？”班布先生听后开怀大笑，笑得像被挠了窝的野孩子一样滑稽，“那你看看，我像不像疯子？像不像没头脑的精神病？”

“像。”

“不对，不对...哪里是像，你该说——你就是啊，老头子。”

当他站起身的一瞬间，圣环殿被一股鬼魅的气息笼罩。对于卫兵和办公者来说，那气息如同山川大海，是死亡和恐惧。但对于直面他的伊利亚来说，那气息…

是无边无际的祈信之力。

他的手掌压在伊利亚的头顶，语气中带着惋惜：“疯狂？不，那是情绪啊...像波涛一样起伏不定。明白吗？孩子，起伏不定。”

祈信之力的奥秘，他乐意讲给无知的孩子听。

如果只看表面，北共治区最新上映的纪录片《危机一百八十分》就能揭示祈信之力的真相。

这部纪录片通过电影特效和监控录像，还原了坎沙·杜拉欣在麦格达的暴行。这个尚未满十九岁的青年高中生在觉醒为圣恩者后，凭借肢体的力量以最残忍的方式杀害了五百多人。纪录片中，讲解员多次提到，这位学生觉醒祈信之力的原因与电子游戏、真理教和暴力有着密切关系。

按照他们的说法，坎沙·杜拉欣是在游戏和真理教的误导下，将本来冲动的性格推向了彻底的极端，导致精神崩溃，顺带觉醒了祈信之力，在麦格达上演了一幕人间惨剧。

但班布先生说，这完全是无稽之谈。如果精神崩溃就能成为圣恩者，那么地球上的精神病院都应该改名为圣恩者管理中心了，或者叫前行之地。

换句话说，所谓的疯狂与祈信之力的波动并没有直接关系。真正决定祈信之力的，是人们的思想和内心。

“明白吗？孩子，这是无法捉摸的情感。”班布先生坐回原位，敲了敲自己的脑袋，细心留意伊利亚的表情，“越激昂、越高亢的心情，越容易获得真理的眷顾。越充沛、越狂放的情感，越容易增长祈信之力。”

“明智的使者，既然如此，那苦难深重的北共治区，理应是圣恩者充盈，为何——”

“你真的不明白吗？苦难容易滋生情绪。但想象一下，当他们从出生开始就承受苦难，从亲人到朋友，从乡亲到邻居，从学校到公司，总有人在折磨他们，锻炼他们，培养他们的耐力。试问，经历了如此磨砺的人，已然达到忍耐的极限，又岂敢突破世俗的束缚，不顾旁人的鄙视，尽情地哭喊和怒吼，释放最原始的自我？”

他的话，伊利亚再清楚不过。

他想表达的是，从婴