第95部分 (第3/4页)
股香火信力性质虽然奇特,但是没什么威力。可当上万信徒陆续到明尊庙上香祭拜后,信力青烟发生了变化。
如丝如缕的青烟从气雾状变成了星星点点的白光,虽然稀薄,却自成一道灵光。当程运心神触及白茫茫的灵光,将其激活后,一股充满力量的膨胀感传来,身体中似乎充满了无穷的力量。
体内功力化成火绝之气后,本就炽烈霸道的火绝之气更加狂暴,更具威能,火焰跃动间充斥着巍峨雄浑,无敌天下的神威,神火之下,可令诸邪辟易。
不需要特别的驱动,火绝之气就附带了一股神威,威力大涨,这就是香火信力的奇能。这还仅仅是万人香火信力的作用,联想到拜月教掌控整个南诏国大半子民的信仰,就可以想见拜月教主为何会有那般本领了。
本来不过是寻常武将家传,拜月能够拥有今时今日的实力,都靠着多年传教,信徒们疯狂的信仰崇拜。在拜月教教徒心中,拜月教主就像上帝,是个全知全能,至高无上的圣贤。
尝到了香火信力的甜头,程运觉得这次任务的关键就要落在信力上,所以对于信徒们祈祷的事情十分上心,经过仔细甄别筛选,程运有选择地开始行动。
顾江县,黑熊精为祸乡里,天降神火,焚灭之。
碧玉村,鬼巫蒙蔽村民,以邪法巫术祭炼恶鬼,烈焰神鸟降临,啖之。
花垣县县令杜志恒贪赃枉法,草菅人命,民怨甚重,百姓祈祷,天降火雨,灭其县衙,杜志恒葬身火海。
……
到了后来,程运已经不是自己出马了,他将自身火绝之气凝聚成丸,放出了一直在姹女天魔珠中修炼的聂小倩和曹卿,让二人分别带着去往扬州周围各地。
没过多久,扬州境内各处官吏尽皆不敢贪赃枉法,兢兢业业为民办事,危害各处的妖怪全部被消灭。如此一来,扬州百姓安居乐业,几乎人人膜拜明尊。
红莲峰简直就是圣地一般,信徒络绎不绝,香火十分鼎盛。除了红莲峰的明尊庙,各县城、村镇也纷纷供奉明尊,有条件的就建个小庙,没条件的就立个神像。
信徒增加,香火信力顿时激增。万人信力是星星点点的白光,十万人的信力就似一道白色的虹光,当信力达到百万人份,立时化成一个乳白色的湖泊。
香火信力,每一次膜拜就是一份,只要信徒不绝,香火信力是可以持续增长的。香火信力增长的快,可用起来也不慢,如果想靠其战斗,更是消耗巨大。
虽然是个消耗品,可香火信力的充盈让程运的战力大增。程运并不满足于扬州一地,当来往的商旅将明尊之名传播开时,他会向外扩张,不过此事还需等待,现在程运要做的,就是巩固扬州的信仰。
圣火教建立日久,很多信徒来到红莲峰朝拜,程运选择其中根骨出众者,收入门中,充实教派。
圣火教的教众分为两类,一种是带着求师访仙之心上山的,一种是诚心的信徒。前一种大多有武功底子,或是心思灵活,其天资相对出众,但心思不纯。
后一种心思单纯,但大多没有基础。程运两种都没有放弃,不同于西方宗教,圣火教更像是一个信奉他的修行宗派。
程运将所有人分为圣火和光明两部,其中圣火部全都是有信徒组成,光明部则由拜师求仙之人组成。
在光明部中,程运传下武学,完全按照一个武林门派传授武艺,在圣火部中,一面传授武艺,一面宣传信仰。
两部相互独立,互不干涉,平稳发展。虽然采取了这种方式发展,程运还是向西方宗教汲取了精华。
无论是圣火部,还是光明部,程运都不直接领导管理,除了必要的显示威能,其他时间都保持着神秘感。人类的信仰源于未知,越是不了解,才越是信仰。
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