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怒。

好看，太好看了。

早就看腻了那种将鬼往神秘，往恐怖这方面引导的作品。王凯大喜，心里却是一直念叨不停，“难道，鬼就是恐怖的代名词，难道，鬼就是悬疑小说的象征，鬼就不能来点与人一样的想法。以前的灵异小说太狭隘了，难怪灵异小说越写越小众。”

也不二话，当场王凯就将倩女幽魂给买了下来。

与王凯一样，在倩女幽魂上市一度时间之后，倩女幽魂终于爆发出了他的潜力。

首先是表现在评书方面的分数，几乎是买了倩女幽魂的朋友，他们都给了此书一个9分以上的高分。这就给了倩女幽魂逆势爆发的基础，当有一些好奇的朋友试着去找到倩女幽魂，试着去看看到底是一部什么样的作品能达到9分以上的高分时，赫然之间，这一些读者也在找到倩女幽魂之后，成为了倩女幽魂的粉丝。

当然，这仅仅只是倩女幽魂爆发的开端。

接下来，当倩女幽魂一度被大众购买带回家之后，倩女幽魂这一本书的剧情，很快成为了灵异小说圈讨论的焦点。

不管是主角宁采臣，还是女主角聂小倩。

亦或是燕赤侠，司马三娘，红叶，七夜圣君……

更或是蓝魔之泪，无泪之城。

这一些剧情，都完爆了当下大部分灵异作品。不，不是大部分，甚至是所有的灵异作品。

不过，最为让倩女幽魂呈现黑马姿态的，还要数一篇来自青年文艺的文章。

这篇文章以评论灵异小说打头，介绍了当下华国灵异小说作品。

该作者表示，灵异小说起源于华国春秋战国时期的民间传说，在唐宋则发展成为志怪传奇。在明清时期志怪小说达到巅峰，涌现了多部传世名篇。四大名著当中的东游记，就属于志怪小说系列。这种志怪小说在当时很是盛行，也是最为大众的类型作品。作者以志怪小说讽刺当朝阶级，而读者又以志怪小说离奇丰满的剧情，当成是精神食粮。可以说，志怪小说的艺术价值是非常大的。目前各个大学的中文专业，都会对志怪小说进行深入的研究与探讨。

只是，志怪小说发展到现代却开始走下坡路。到了当代，志怪小说已经完全变成了灵异小说。内容不再是讽刺社会，也不在是借志怪喻人。而是以恐怖，悬疑，惊悚，吓人……为主，已经完全偏离志怪小说路子。也正是这种偏离，却是让本是主流的志怪小说，成为了小众作品。

此前无意在某报发现一部聊斋系列作品，一时惊为天人。

其作者“凡尘”所作的聊斋之咬鬼，尸变，耳中人，意义深刻。

最令人为之侧目的，还要数另两部作品，宋定伯捉鬼以及鬼嘲夫子。

宋定伯捉鬼讲的是一个凡人在走夜路时碰到鬼，并利用自己的聪明才智，将鬼给活捉。

这一篇文章虽然读起来有一些没有逻辑，但却十分具有教育意义。建议有关教育学的专家，有关部门，能够好好的读一读。

另外的一篇鬼嘲夫子，更是气势惊人。此篇认为文人有文气，才华高者可媲美星斗，与日夜争辉。其次者也有**丈，照亮一方。再次者犹如一盏油灯，虽不能照亮万千，亦能点亮方向。这一篇作品不管是设定，还是意义都非常的新颖，无限拔高了读书人的地位。

这几篇聊斋系列，我都认为，他很好的继承与发展了华国志怪小说。

如果该作者能继续写下去，或许能开一派之源流，成就一方大家。

只是可惜，当时聊斋系列只连载了十几期，后来却消失不见。

我曾试着去寻找那位能写出聊斋的作者凡尘，只是一直找不到。

就在我认为平生再也看不到如聊斋这样的惊世文章时，一部倩女幽