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难道，他早在一年前，就料到有今天？！

“公子还有另外一封信。”青琰从怀里取出一个带着体温的小布包，双手呈上，“公子有言，前信为私，此信为公，里面有公子对此次协调的各项指示，夫人照章行事即可。公子对此只有一句交待。”

昭君双目一凝：“是什么？”

“不堕国威，不损君仪。”

……

汉使张放，以其侧夫人昭君，持节代行使节之职，参与南北乌孙调停。这个消息，如同长了翅膀，以令人啧舌的速度，传遍整个伊利草原。

初闻这个消息，不管是赤谷乌孙，还是日贰乌孙，还是龟兹、莎车、大宛、坚昆、呼揭、丁零，甚至康居、大月氏都吃惊不已。不过吃惊过后，倒没有谁表示不理解或反对。原因很简单，有冯夫人这个先例，谁也不觉得，再来个女使节是多么不可思议的事。

不少地处边远的邦国纷纷打听这位昭君夫人的来历。这才发觉，昭君夫人与冯夫人有许多相似之处。都是侍女出身，都以夫显贵，都愿折节下交，都在伊利草原留下美丽传说。如果非要说区别，那就是冯夫人所出入的毡帐，多是贵人牙帐，而昭君夫人则多出入牧民毡包。也是因此，乌孙贵族见过她的人不多，就算见过，昭君夫人也多是戴着帷帽，别说面容，连身段都看不清。

日贰逐一问了一遍，普通牧民见过昭君夫人的不少，但每个人都只会一个词形容：昆仑神女。

昆仑神女是伊利草原民族神话传说里的神袛，虽然世代传说，但谁也没见过，说了等于没说。好在是，还有一个贵人见过昭君夫人的真容。谁呢？乌满！

乌满怎会见过呢？因为当初昭君夫人向他请求收取那几个将死的女奴，由于是求人，戴帷帽，遮面目就显得诚意不足，所以昭君夫人当时是素容相见。

在乌孙贵族间传流的“三只羊换女使”笑谈中，还有一个版本，说的是乌满为昭君夫人容光所慑，傻傻分不清。伸出三个指头本意是要三头牛，结果变成三只羊……具体实情是什么样，只有乌满本人知道了。

于是日贰找来乌满询问，这乌满虽然是贵人，但草原贵人跟中原贵人是两种人。中原贵人多有学识，更有才情，形容女子绝对是天花乱坠。而草原贵人跟中原贩夫走卒差不多，张口就是一股大茬子味。

“昭君夫人啊，是，我是见过，她长得……长得……这么说吧，我十四个妻妾加一块，都比不上人家一根指头漂亮。”

日贰点点头，乌满这话虽然挺糙，但至少听上去不是在天上飘了，蛮接地气，好歹能想像。

“长得像花一样的夫人……”嘴里同样吐着毫无新意赞美之词的日贰，扯着胡须，目光闪动，嘿嘿一笑，“那我倒是要好好看一看。”（未完待续。）

第三百二十九章　【女汉子发飙】

夕阳还未落下，篝火已经燃起，熊熊篝火，映着一张张欢快的笑脸。载歌载舞，骑马射木，角牴摔跤，将整个草原烘托得热闹无比。

添为主人的日贰，带着他的儿子乌图，亲自出帐，迎接各邦国的使者。

日贰迎接的规格，也与来宾的身份相关。比如莎车使者来了，日贰立于帐前相迎。龟兹使者来了，日贰率骑卫出迎。康居使者来了，日贰出迎数里。而坚昆、呼揭、丁零那些蛮子来了，日贰却安坐帐中，只让儿子出迎。

在夕阳沉下的最后一刻，日贰冲出帐，带上儿子，还有一众自发跟随而来的诸国使者，纷纷上马，向前方驰去。

正主儿来了。

乌孙大昆弥雌栗靡来了！而且也并不止雌栗靡，否则日贰不会火烧屁0股一样冲出来，那帮使者也不会那么积极迎接。而够让他们如此兴师动众的，只有那个传说中的人。

昭君