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飞蓬佩剑则被【仙剑派】更名『镇妖剑』（时间不确定）

西晋末年

因姜国故宫被发掘，『魔剑』得以重见天rì，以鬼力扰乱人间。后被【仙剑派】第三代掌门降服。

另，三代掌门曾有记录：“镇妖剑疑是天界神器，不知何故落下凡间”

东晋

蜀山门派归至十数，最大的【仙剑派】有上百人

梁武帝天监元年壬午至普通元年庚子（502～520），

梁武帝奉佛教，招高僧法师上蜀山建佛塔。【蜀山盟】排斥佛教，将佛塔改建。梁武帝大怒，斥蜀山为邪魔外道，率兵攻打蜀山，yù毁其塔。【蜀山盟】拼死抵抗，梁武帝惨败退兵。蜀山经此役元气大伤，残存实力在立下大功的【仙剑派】统和下成立【蜀山仙剑派】，通称【蜀山派】。作为【蜀山仙剑派】前身【仙剑派】的历史被便编纂并入【蜀山派】历史，【仙剑派】师组则被奉为蜀山开山师祖

武帝普通三年壬寅（522）

梁武帝之佛塔最终在神界帮助下，由蜀山派改建成『锁妖塔』。蜀山派在其周围大兴土木，【蜀山仙剑派】正式形成。『镇妖剑』亦变成为【蜀山仙剑派】镇派之宝。塔成后，【蜀山仙剑派】第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉，留下一碑文。（究竟是哪个第一任，亦是争论焦点。我这样认为，是因为考虑到地脉、锁妖塔、里蜀山之间的联系）

道家修真之法，总不外三元丹法，即天元、地元、人元是也。天元神丹，立地飞升，惟百世不一遇耳。地元灵丹，点化黄白，惟世罕真传。人元大丹，xìng命双xiu，yīn阳煅炼。前二者为外金丹法，后者为内金丹法；丹经中亦有以修清静者为天元丹法，修服食者为地元丹法，修yīn阳者为人元丹法。

上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，cāo纵风水雷电，天山移海、改天换地。

帝江

《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。空间速度之祖巫。

句芒

《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”东方木之祖巫。

蓐收

《山海经－海外西经》道：“西方蓐收；左耳有蛇；乘两龙。”西方金之祖巫。

共工

《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，shè十rì。”北方水之祖巫。

祝融

《山海经》云：“南方祝融；兽身人面；乘两龙。南方火之祖巫。

烛九yīn

《山海经－大荒北经》中记载；西北海之外；赤水之北；有章尾山。有神；人面蛇身而赤；直目正乘；其瞑乃晦；其视乃明；不食不寝不息；风雨是谒。是烛九yīn；是烛龙。时间之祖巫。

强良

《山海经－大荒北经》：嘴里衔蛇；手中握蛇。虎头人身；四蹄足；长手肘。雷之祖巫

奢比尸

《山海经大荒东经卷十四》奢比有神；人面、犬耳、兽身；珥两青蛇；名曰奢比尸。天气之祖巫。

天吴

《山海经·海外东经》云：“朝阳之谷；神曰天吴；是为水伯”。风之祖巫。

龠兹

不是山海经里的神；而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫。

玄冥

《淮南子·时则训》云：“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥；颛顼的佐