第113部分 (第1/4页)

但是,难道成秋屏导演就真的推翻了她自己的理论,将镜头对准了各种本该是属于大背景的东西,却没有专心讲述故事吗?假如一个专业人士有了这样的认知。只能证明他的分析和技术都停留在初级阶段,没有真正领会《华夏之周旋传奇》这部电影的精髓和其中精妙的手法。

让我们再重复一遍成秋屏导演的那句话:电影最重要的是讲述故事,而一切的画面镜头都必须为讲故事服务。

记住这句话。然后让我们来看《华夏之周旋传奇》这部电影。首先,它讲述了一个什么故事?

抛开电影名对我们的干扰,实际上我们会发现一个细节,这部电影的表面主角是周旋,说的是她的所见所思所想。但如果从整部电影描绘的主次和深度来说,《华夏之周旋传奇》的主角并不是一个人,而是一个社会,是华夏这个国家。整部电影的故事并不是周旋的人生,而是一个民族的抗争和复兴。

找准主角之后,之前镜头描绘的一种偏移就找到了解释。我们会认为成秋屏导演在这部电影里出现了自我矛盾的情况。是基于我们将故事定位在周旋身上,将她作为主角看待的缘故。但是当我们发现这部电影的主角实际上就是华夏本身的时候,很多镜头语言的独到之处就能够被我们所发现。

我们再回来看那三个给人印象极为深刻。在未来也必定会在影史上留名的经典镜头。

第一个镜头,以周旋为主角的角度来描述,这就是她加入游行的镜头,但是如果将主角放在华夏上面的话,那么这个镜头的实际内容就是“觉醒”。这个镜头。讲述的是一个国家在经历了迷茫之后逐渐找到了自己的道路,组成国家的人开始逐渐领会到国家的需要。开始有了转变。从宏观上来说,这就好像是一个人的身体中,大脑发出了命令。当然,非常巧妙的是,成秋屏导演采用了一种以小见大结合以小衬大的拍摄手法来表现她想要表现的故事。

以小见大很简单,谁都知道这一次游行不会是个例,而是全国到处都在发生这样的“觉醒”。如果让一般的导演来拍摄,他们多半会选择拍摄周旋走入游行队伍,被感染到举起拳头喊出口号,然后或许是直接拍摄其他地区的游行情况,或许是周旋去参加其他的运动。这是大众思路,没问题,但是其表现力远远不如成秋屏导演采用的这个画面。通过拍摄人们不断汇集进入游行人群中的画面,很容易就让人想到,还会有无数人从外围不断汇集起来,最终这个队伍会越来越大。而整个国家,觉醒者越来越多,而未来所有人都会觉醒。这就是以小见大。

而所谓的以小衬大,属于生造词汇。要分析的话,就会发现在这个镜头的一开始,是放在周旋这个线索身上的,她就是这个所谓的“小”,在经过电影前半部分有意无意的描绘之后,所有人都知道她是与众不同的,是杰出的。但是当她进入游行队伍之后,镜头立刻转换,直接选用高空拍摄,这个时候,周旋在人群中就被模糊了,可以说是泯然众人。这里的镜头语言有很深刻的含义——这是属于无数人的大势,在这样的大势之下,个人无论有多么辉煌,永远是微不足道的!

我们再来看第二个镜头,南京大屠杀之后周旋所见的场景。这个镜头成秋屏导演可以说是明目张胆地直接将周旋这个线索要丢在一边了。如果不是镜头一开始的摇晃和抹泪的动作,很多观众都难以意识到自己现在就站在周旋的视角吧?不过,也正是在见到惨状之后的魔方人的动作的镜头拍摄,才让观众们产生了强烈的代入感,真正体会到周旋的心情,或者说,是体会到身为华夏这个国家的一份子的国民的心情。进入这种状态之后,即使观众们并没有真正理解电影主角是谁,却在欣赏角度方面站到了导演所希望的立场上。这样一来,就好像是讲述一个故事的时候,听众分外认真,说是没有意义,本质上却

本章未完,点击下一页继续阅读。