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阿道夫&amp；#8226；希特勒发现雅利安人种的最高贵，他不断地在阅读那本《东方天坛星》的杂志，里面讲述的宗旨创造一种金发碧眼的雅利安优秀人种，反对所谓的“劣等的杂交人种”、尤其是所谓犹太人那种“堕落不堪”的影响，并以万字旗作为其标志，使他的血液沸腾。

这时，肯定有些人要骂了，这个狗屁的血统有什么用呢？可以给大家举一个典型的例子——三国里的刘备，他的血统对蜀国的建立和政府的政策上起到了决定性的作用，《三国演义》中一开头就把刘备的血统拿出来当筹码，一个什么血统呢？“汉景帝之子中山靖王刘胜的后代”，算是个皇室血统，看起来似乎不怎么样，可是，正是因为这个血统，他去见了汉灵帝，有了个官方的名头，能和曹操煮酒论英雄。后来，又凭借着汉室的血统起事，打出兴复汉室江山的口号，得到了天下许多百姓的支持。

如果把这个血统从刘备身上抹掉，大家想想看是多么可怕，刘备的政治思想没有支撑点，三个山野村夫桃园结义，造反，目的是什么呢？最多是个“水泊梁山”的水平，就不会有三足鼎立。俗气点说，曹操走的是官道，挟天子以令诸侯，刘备靠的是皇室的血统，兴复汉室江山，论起本质都脱离不开这个血统。

在现实生活中，也很多例子，比如某某大师的后代就可以写一本关于大师的书来卖，卖的是这个大师的思想，某某伟大人物的后代当然也可以享受到不一样的待遇。

血统虽然是个名头，但是，它有很多的实用价值。

第一、可以产生号召力，找到自己的思想着落点，把站在相同立场上的支持者号召起来。

第二、它可以抬高门面，抬高你在人们眼里的地位，世俗往往是势利眼多。

第三、可以产生凝聚力，把能人和小人同时吸引过来，因为你的血统有投资的前景，投资能使他们获利。

不过，兹父的这个血统虽然高贵，但是，它有一个大缺点，比起刘备的汉室血统来说，他的实用性要差很多。刘备所处的时期是汉室衰落，但还没有灭亡，天下的百姓还是汉室的子民，人们心里还认为自己是汉室的百姓，所以，刘备举起这个血统能号召来许多支持者。

但是，兹父的血统就不一样，商朝早已经灭亡五百余年，而且周王朝的年代里对商朝的说法是因为昏庸无道才灭亡的，在人们的印象里很差，这个时代的百姓意识里是周王朝的文王、武王的德政。兹父要是拿出商汤的血统来用，恐怕得不到多少百姓的支持，反而可能招来反对，就好象清朝时期的“反清复明”，很大程度上说，就是失败在“复明”上面，明朝是怎么灭亡的？昏庸无道，民不聊生。现在你要去“复”起来，是不是还要让百姓去过那种水深火热的日子？

所以，小宋同志出生之后，这个血统唯一带给他的就是政治思想的支撑，像希特勒一样，对年少的他产生很大影响，造成了他的政治观。因为他慢慢会意识到自己身上的背景原来是“囚犯”，好听点是周王朝流放的商朝“遗民”，虽然他属于监狱长，但在其他诸侯国里的说法就是“囚犯”。所以，从他骨子里似乎折射出一种潜在的复商的叛逆精神，有股坚韧的劲儿！

环境影响志向

环境影响志向

有时候感觉小宋同志年轻的时候真的有点像现在这些“八零年代后”的人的性格，他具有叛逆精神，家世很好，但是，又生存在一个“竞争”很激励的乱世，这一点就使他不同于现在的“九零年代后”的人的性格，他们生活在安逸的年代，没有太大的压力，甚至感觉不需要太多的奋斗。而“八零年代后”就不同了，即便他们有很好的家世，但他们面对的是一个“竞争”激烈的社会环境，他们的性格很坚强。

不过，史学家在说希特勒的时候，