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的海匪徐海，给说成了如白鹿、麒麟一般的祥瑞。

接下来，这奏折却又莫名其妙，开始扯徐海的家世，甚至扯徐海和王翠翘的感情。其中也交代了徐海烧杀抢掠的罪行，然后写道：“人伦三纲者，君臣、父子、夫妇也。徐海年幼即失父母，不得享人伦之初，故而误入歧途，此父子不亲。所幸者，其妻王翠翘虽出身坎坷，深明大义，劝夫投顺，免铸千古之恨，此夫妇和顺。然三纲只得其一，终难坦荡。更幸如今圣天子在位，任用贤臣，海外归心，东南趋宁。徐海yu觅一立功赎过之路，若能在圣天子麾下，重为一恭顺臣民，则君臣之义全也。”

后面居然还一把鼻涕一把泪哭诉道：“父母之亲，夫妻之情，皆人之本xing，虽刑律道德，天理礼法，不能禁绝。望陛下怜徐海孤苦，王翠翘情深，使白骨生肉，浪子回头，此好生之德也。”

再往后，笔锋一转，却又义正词严，写到了东南沿海的局势，说什么“沿海倭乱纷起，一因盗匪倭寇，狼子野心，犯我疆土；二因居民疾苦，无力谋生，难忍饥寒，只得铤而走险，从贼犯禁。盗匪倭寇，以兵剿之可也，居民附从，当安其心。沿海之民，使其难以糊口，则为附匪盗、乱东南之祸源；使其安居乐业，则为剿倭寇、安海疆之助力。海外倭夷，管束不当，则为贼为寇，扰乱天朝，管束得当，则为藩为属，朝贡通商，更增天朝财富。若是沿海万千居民尽得安身安心，则区区蕞尔凶寇，更不难逐次荡平。今徐海诚心改过，甘愿痛改前非，为国出力，正当千金买骏骨，以为失足而yu从良者所看。徐海若降而得安，则汪直当思天恩浩荡，拱手效忠。汪直若降，则以徐海、汪直为爪牙，扫荡东海群寇，不在话下。两洋清平，非但朝贡无碍，更能与藩属互市，万贯资财，须臾可得，既彰天朝之伟，又收商贸之利，不亦美哉？”

最后，奏章装腔作势写道：“君子之过也，如ri月之食焉，过也，人皆见之，更也，人皆仰之。徐海智力道德，虽非君子，然择善而从，见贤思齐，yu以待罪之身，为国为民，效犬马之劳。虽其罪孽深重而智力微薄，未必能尽赎前过。但若将来青史罪孽累书之余，也有微功以稍补，使徐海能安赴酒泉，以对祖先，此则圣恩浩荡，神仙之德。”

这一颗鹅卵石扔到朝堂上，于那班武臣，反应倒是平平。大明开国的武功勋贵们，早在土木之变后被打断了脊梁，在朝堂上基本没有了发言力。他们一个个也就乐得扮成木雕泥塑，装聋作哑不出声，瞅着文官们掐来掐去。

只是，一些儿明白道理的武官，看着这份奏折，都不禁心里打鼓。心想严鸿这小子胆子简直大的生毛，当今天子对于倭寇恨入骨髓，通倭事绝无转圜余地，严鸿居然敢为寇酋徐海求情，莫非是活腻了。而且这份奏折东拉西扯，是在奏国事还是在说平话啊。

然而一般文官们却是忍不住了。包括那些和严府有些往来的文臣，一个个看得目瞪口呆，如果不是顾着严阁老的面子，怕是已经有人要上书请斩严鸿以正国法了。这写的都是什么乱七八糟的啊。尤其还写什么君子之过。区区一倭寇，也配叫君子？虽然奏折中明说了徐海不配叫君子，可你把他和君子相比，是个什么意思？

至于什么沿海居民疾苦，民不得生，百姓难忍饥寒，只得铤而走险。这简直是在打国朝的脸啊！而且这话里话外的意思，显然是在暗指朝廷严肃海禁，才导致了倭寇蜂起，。这种大逆不道之语，也是人臣能说的？而且这折子中，还甚至yin阳怪气，竟说要开海捞钱。我大明朝与藩属往来，难道是为了赚那点银子么？还千万贯？荒谬！可耻！有辱国体！

依附严嵩的，心中有话不好意思说。中立的，不敢说。但也有那一般自成势力的，见了这封奏折，早就摩拳擦掌，准备开火了。

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