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将夜听完经文，就已经及时的打住了老李的发挥，他说道：“人皇大人，我已经大致知道了，治国之道，要发挥絜矩之道，而絜矩之道，就是恕道的延伸，所谓己所不欲勿施于人，就是了剩下的道理，你老人家以后再跟我将吧？”

说完，在老李愣神之间，将夜收取获得的能量的奖励，外加神器一件，出乎他预料之外，他居然又能够读到一篇，火种小球中传来一个声音，不用说，又是火种姑奶奶：“雪花，你这也太生猛了吧？这么快就梅开二度了？我都受不了了”

将夜有点无语，说道：“我说，你能不能不要形容得那么入骨？”

“我和你还用得着那么羞羞答答么？看你的懒人心经去吧！懒猪，我睡我的美容觉去”

“这你说我到底是谁，和你又是什么关系？”将夜急忙问道，可是火种姑奶奶把他甩在一边，并不理他。

老李摇了摇头，随风消逝了。

将夜则翻开识海中的懒人心经，见到了第六十一章，经文是：大国者下流也，天下之牝。

天下之交也，牝常以静胜牡。

为其静也故宜为下。

故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。

故或下以取，或下而取。

大国不过欲，兼畜人；小国不过欲，入事人。

夫两者各得其所欲，大者宜为下。

意思是：大国善处下游，它就可以像天下柔静的雌牝一样。天下雌雄之间的交。合，雌牝通常以柔静而胜过俊躁的雄牡。这是因为她柔静而适应于处下的缘故。所以，大国比小国善于处下，则可以主导小国；小国比大国善于处下，则可以谋求主导作用。所以，有的可以凭籍处下态势以占居主导地位，有的则可以使自己善于处下而谋求主导作用。大国不过分贪欲而让小国分享国际资源，小国不过分贪欲而让大国占居领导地位。它们双方要达成如此稳定的利益妥协，大的应该善于处下。

懒人心经的解释是：懒人不敢进寸而退尺，以静制动而得主动，不仅善于约束自己，而且善于处下。

结合老李给自己念的那段关于絜矩之道经文，将夜明白了，懒人心经所讲的治国之道，比儒门更进一步，不仅要以身为标杆，而且还要善于谦卑，处于别人之下。

江海之所谓能成百谷王，以其善下，这便是谦退的学问。

对此，将夜只是浅显的理解了一丝，而要更深入的了解治国之道，还得等以后经历更多后，才有深切体会吧！

内部自成国度，轮回沙漏已经相当于拥有了超神器的质地，而如果要达到圣器的境界，那么沙漏中蕴含的空间应该更加宽广，达到自成宇宙的地步。所以，接下来，将夜便想要借助通天之塔传承的最后一殿天下殿来将沙漏国度拓展成宇宙。同时，他也能够将自己的火之奥义提升到火之宇宙的地步。

天下殿的气度，显然比治国殿要宏大伟岸得多，已经有自成一方世界的景象，天上神石为星，地上水银为河，晶石为山而后，星光，水银反射的光，晶石之光交汇在一起，五颜六色，七彩纷呈，形成一片光之宇宙。

可是，将夜对这景象只瞧了一眼，就放过了，径直走向通天阶梯处，接受传