第116部分 (第3/5页)

点懵逼,因为对方话太快,口音又有些特殊,所以他没听懂,后来慢慢细问之下才搞明白是怎么事,这才坐了轿子被抬进东大营。

东大营等待的时间最长,为了迎候天兄所做的准备也最充分,当得知尚未降临的天兄还有四位时,又特地新做了一顶轿子,因为原先只有三顶轿子。原先三顶轿子的座椅扶手,分别以黄金打造了龙形、凤形、虎形装饰,最后这顶轿子装饰的是云形,总算赶在丁齐他们来之前做好了。

丁齐等人被安顿好住处之后,东大营的元帅肖博知取出了一批籍请丁齐观看。这也是尚天兄所颁布的谕,指定了每个大营都有收藏的几部典籍,要求各大营要在第一时间提供给降临的天兄阅览。

第一部典籍是圣经。这是个世界的圣经而不是外面的圣经,在当地也被称为真约,它包含前后两个部分,真约旧与真约新。这与天国的信仰以及历史有关,需要对照史料阅读才能搞清楚是怎么事。

第二部典籍是天国史,它是当地官定的最简单的版本,记载的都是最重要的历史事件。长达万年的历史必然发生过很多事,有些不太重要的细节可能记载在别的普通籍,而这一部天国史则是传承经典。

这两部典籍都是用桑皮纸印刷的,整个天国各个大营都使用统一的标准版本,据其雕板是以黄金制成,保存在大营的神祠。

第三部典籍是一套,共有九册,以手绘于竹纸,记录了整个天国几乎所有的物产以及它们的生产、加工方式。它也是了解这个世界最好的技术资料,名称叫天国物志。

第四部典籍是很薄的一本册子,是印刷体,印在竹纸,是当地的历。

这四部典籍选择得非常好,可以让外来者在最快时间里了解这个世界。这条“谕”是尚妮发布的,可能是出自庄梦周的指点吧,也让她过一把发布谕的瘾。

东大营的元帅肖博知将四部典籍和三道谕恭恭敬敬地呈给丁齐,并告诉他东大营所有藏在隔壁,天兄可随时取阅,如有需要也可以随时传召众人。东大营派了一批人住在神祠的前跨院厢房,是为了随时听候诸位天兄使唤的。

除了四部典籍怎么还有三道谕?都是别的大营送来的。第一道谕是庄天兄发布的,不仅通知各大营准备好迎候陆续降临的天兄,还制定了一套复杂的礼仪

一,不得碰触天兄之躯体发肤。

二,未得天兄允准,不得触动其所携天外之物。

三,与天兄面谈,须远隔四尺之外,不得接其气息。

四,天兄居所,当高轩宽敞,有阔窗向阳,明透通风。

五,天兄降临,当备汤浴。

六,天兄所食所用,他人不得再食再用。

第二道谕是尚天兄颁布的,是规定在天兄降临抵达村寨的第一时间,各大营要把她指定的四部典籍呈。

第三道谕更怪,是谭天兄颁布的,居然是开了一张药方供汤浴所用,并指定各大营备好,最好在天兄到达的第一时间奉汤浴。假如第一时间没有备好,那么接到谕后也要尽快准备好药方,以供天兄汤浴。

在谭天兄颁布这道谕时,其实朱天兄与冼天兄已经到达了南大营与西大营,这张药方汤浴只能事后补,能在第一时间享受到的,也只有丁齐等四人。看谭涵川开的这张药方,面很多药材丁齐等人都不认识,可能外界没有或者称呼不一样吧,对照那部天国物志或许能了解个大概。

师徒四人都在丁齐房里看这些东西呢,叶言行皱眉道:“庄师伯利用人家的宗教信仰,到这里冒充天兄也罢了,可是制定的这套礼仪也太复杂了,架子是不是端得太大了?”

丁齐苦笑着摇了摇头道:“天兄自然得有天兄的威仪,庄先生表面是定了一套礼仪,实际却是在保护当地人,怕我们给这里带来瘟疫

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