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至于陆角八为何要把金乌骨封入柱子，却不拿来练剑，苏景估计逃不脱两个缘由：一是他曾夺魂于此乌，遗骸仍有骨性，把它炼成剑难保它不会反噬；或者是时间问题，师父夺魂金乌后就活了七十年。很可能忙于修炼、还没来得及把遗骸炼成剑，就走火入魔了……赶赴剑冢之期将近，修炼‘剑刹天乌’不急在这一时，苏景小心收好帛绢。挥手撤去屏护之术，喜滋滋地起身出关。

差不多就在他出关同时，天酬地谢楼三阿公派了重要心腹来到离山。

裘婆婆的无量湖府邸内，对方苏景说明来意，说是三阿公又找新的高人来为一对新人推算吉日，这次的结果与上次相差不小，今年十月廿八就是千年内小两口最大的吉日，三阿公的意思是其他都无所谓。唯独吉日不可误，想要宝贝外孙女与裘平安尽快完婚。

裘婆婆闻讯笑得合不拢嘴，她只嫌侄儿婚期太晚、如今一下子提到眼前，就算仓促了些她也无比开心。

苏景一窍未开、阳寿堪忧时。三阿公把婚期订在四十四年后，如今苏景现神奇，得突破、得寿数，三阿公又把婚期提前，这其中的意思也实在不用多说了。但不论如何。三阿公始终都扯着一个‘高人推算’的旗号，未伤苏景的面子。

借着信使之口，苏景托请三阿公帮忙：赤目是要与自己一起进入剑冢的，需要一个门宗弟子的身份。

此时距离采剑之期也不过十余日了。苏景不再耽搁，与离山长老打过招呼。带上三尸就此出山赶赴剑冢。

此次出行大圣玦中妖奴一个未带，苏景把他们都留在了离山帮裘平安操持喜事。其实以离山和酬天谢地楼的场面，根本用不到苏景的手下，但是哪个新郎官在喜事前夕身边不都得围拢上一群狐朋狗友么。。。。。。

苏景疾飞在前，身后跟着三口扑棱着翅膀的小棺材，出山后飞行不久就见斜刺里一道剑光闪烁，一个声音自其中响起：“侍剑童子樊翘拜见光明顶尊主。”

三十年前樊翘入世去领悟‘小真一’，早在苏景刚到离山时，他就是五境弟子了，但是修为一破、一立，从修返俗再重新入山，连番变化对他心境影响极大，这次重新领悟耗时漫长，于不久前才终于破悟渡劫，如今归山正巧碰上苏景。

剑光散去，樊翘显身，看上去愈发沧桑了些，已经是个中年汉子了。

苏景不愿耽误路程，对樊翘招手道：“一起走，边走边说吧。”

樊翘跟在苏景身旁，把自己的修行大概交代一遍，听过后苏景问道：“下一境修行你有什么想法？”

“全凭尊主做主。”樊翘没想法，苏景怎么说他就怎么做。

修行路上三道劫数，将十二个小境界划分成三个大层次，通天、宁清、如是、小真一这四个境界都是在筑基，但更是‘领悟大世界’的过程。待这一阶段完成后，便要进入‘自成小天地’的层次了。

第五境冲煞，开丹田气海，可以看做铺就大地；第六景‘夺罡’，开灵台识海，可以看做是搭建天空；第七境‘宝瓶’开心窍为的是连通气海与识海，天降地升彼此映对，至此自我小天地相辅相成、完整结形。

待完成第八境‘破无量’后，小天地就真正有了‘道’，有了‘自然’和‘生机’，自成小天地阶段的修行就算完成了。

自第九境至十二境则是‘小天地独立于大世界’的过程，换种说法便是‘破除大天地’。

在古法中，有关第五境‘冲煞’和第六境‘夺罡’的修行，修士须得寻找本行同属的‘地煞气脉’与‘天罡气脉’，再施法引气脉真灵入体冲击丹田和祖窍，自真正的天地中‘借气’来完成自己小天地的搭建。

这样做很有些像百姓去扣皇宫的地面方砖来给自己家铺地、揭皇宫的顶盖瓦片来搭自己家的屋