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但是方丈却不加躲闪，眼看木剑就要刺到身上，秋心此时欲要收剑却已来不及了，木剑顺势而去，稳稳次在和尚咽喉，但是并没有血溅当场的景象，木剑停在方丈身前半寸便再也不能挺进分毫。

秋心见此，连忙收剑，道，“方丈赎罪，小子一时心急，险些酿成大祸，只是要我遁入空门，从此常伴青灯，我是怎么也做不到。”

方丈见秋心心意如此坚决，不惜刀剑相向，如此相逼，恐怕只会适得其反，叹声说道，““此事倒是老衲做的不对，只是那《神剑诀》实乃是大凶之物，非人力所能驾驭，施主所练之剑恰是此书，恐会迷失心智，酿成大祸，所以老衲才会出此下策，强留施主于此，以山上佛性压制施主魔性。”

“大师此言多虑了，在下修炼此剑诀多时，并未有任何不适，若是他日真如方丈所言，秋心定当上山，剃度出家。”秋心此语，语气坚定，不由分说。

方丈闻此言，道，“施主，你可知这山上菩提树，从何而来？”

说完看向山中菩提树，只见上下香客络绎不绝，上山朝圣。

第十三章　一切由心

第十三章一切由心

秋心顺着方丈目光看去，入眼尽是金色佛光，人影在菩提海中沉浮。

菩提树叶显金黄之色，主干粗大，迎风岿然不动，只有树叶发出“哗哗”声音，树丛间佛家小庙与其相辅相成，巨大的山道直通山顶，平整光滑的岩石反射出刺目光芒，一直延伸到山下远方，使得整座须弥山威严壮观，似能包纳世间一切罪恶因果。

“菩提非菩提，只因佛陀在白杉树下悟道正果，白杉树才感受佛陀恩惠，成为佛家圣树，世间之人才称之为菩提树，这满山菩提树也非菩提树，是我密宗代代高僧坐化之前从凌家所种白杉林中移来，白杉多刺，树高而易折，每代高僧年老之时都要下山，赤身以僧衣缚其与背，一步一步背上山，以血染之，以念浸之，最后坐化在树下，才将菩提树种成。”

秋心无言，山上菩提树少说也有几千棵，要将其种成林，将要要耗费多么大的精力，忍受多么大的痛苦，真是令人敬佩。

此时方丈又接着说道，“世人常说我佛慈悲，因而来此参拜，但是世间之痛皆为我之痛，世间之恶皆为我之恶，佛门弟子甘愿万恶加身，也要净化世间之恶，但是世间之人何止千千万，世间之恶何止千千万，仅凭佛门子弟哪里能化解，直到坐化也甘愿流血染土，搬来这一棵棵菩提树，将须弥山化作佛门净土。”

秋心心中默念，世间之痛皆为我之痛，世间之恶皆为我之恶，后又说道，“世代高僧之举令人敬佩，佛门净土之地让人向往，但秋心凡尘俗世未了，亲生父母还未见过，孝道还未尽过，实在没有佛家的大慈悲，大追求，能够一心向佛。”

方丈并未理会秋心所说，接着说道，“佛说，我不入地狱谁入地狱，舍去皮囊，投身苦海，度化世人，但是度人者自度，尘世万千凡人自度，才能消除世间的一切恶由，这才是佛家真正目的，施主你可明白？”

秋心说道，“大师所说句句戳心，虽然小子做不到感化他人，但是习武之人自当坦坦荡荡，一切由心，方是正道。”

方丈听闻此语，连道三个“好”字，接着说道，“施主所悟恰是如此，老衲之言正是此意，施主确有慧根，与佛相近，你既无意修佛道，还希望施主记住今天所言，来日莫要忘了，最后再赠施主一句话，世间万般恶相为虚像，恶由生恶果，今日之因必成他日之果，若是施主心胸坦荡，修得那凶物又有何惧，老衲话已至此，何去何从，全凭施主一人定夺。”

“今日听大师此语，秋心感怀备至，以后一定一心向善，不会辜负方丈教诲，这便下山去了。”说完便带着小白下上去了，一主一仆心有灵犀