第28部分 (第4/5页)

成八份，损耗很快，挑战极大。

王先白天的激战，以符录攻击为主，自身御剑策应为辅。符录能按王先意愿，由神识引导攻敌，消耗的法力很少。因此，王先以一对五，法力的消耗和对手基本同步。但神识的消耗，完全不同。王先在同一时间，用目力只能盯住一人，神识至少要分成四份，盯住另外四人，相机斗法。

好在，千年灵乳对法力和神识的恢复都很有效，但是后果却略有不同。灵乳自身蕴含的灵力庞大无匹，这是直接补充法力的源泉。修士依靠灵乳，由内而外，运功恢复法力，和修士本身打坐运功，吸收灵气，恢复的法力一样。

而灵乳自身具备的强大的提炼、萃取、浓缩之力，是迅速恢复神识的来源。它只能将王先自身的神识潜能，提炼出来，将神识恢复的速度，发挥到极致。虽然灵乳做到了瞬间恢复其神识，但这些神识，本源是王先自已的，只是灵乳将其透支了出来而已。

就好象凡人武林人士，为逃避追踪，保持清醒，用香烫锥刺之法，强行止住睡意。但这只是权宜之计，追根究底，睡眠本身，最终是要补回来的。

因此，大战下来，王先用灵乳恢复的三成神识，必须尽快修炼，用自身来恢复，补充透支。神识的消耗，比法力消耗要慢，当王先在大战中损耗五成法力喝灵乳时，神识只消耗了三成，而对手的神识，才消耗一成。

第二天一早，王先雇了马车，离开荣湾城，驶上回宗门的路。

第六十四章　奉灵

奉灵宗是一个很独特的顶级宗门，它地处安河洲东南部的奉灵山。

奉灵山是一座死火山，几十万年前，常有地火喷出。后来，在地底的一次剧烈崩塌起伏中，引来了临河的河水灌入，包围了地底的火源。地底火岩浆虽还在，受地下河克制，火山已没法再爆发，成了死火山。

在那次地底撞击中，火山崩裂突起，让奉灵山拔高了不少，峰高达到两三千丈，方圆几十里。

奉灵山还是一座奇特的灵矿山。经过几十万年的变化，山脚地面以下，被地下河包围的部分，有几百丈深的火岩浆，山脚以上几百丈高的部分，是火灵矿。再往上，每隔几百丈，分别是金灵矿，土灵矿，木灵矿和水灵矿。

因此，这座一柱擎天的高山，被分成了层叠有序呈环形的五脉，由下往上，分别是赤火脉，紫金脉，黄土脉，青林脉，白冰脉。

奉灵山奇景奇貌，奇寒奇暑。各脉灵兽灵禽灵虫无数。山底四季热胜火，山顶常年寒彻骨。山腰或其硬如铁，或其翠如春，时而瀑布清泉穿林而出，令人赏心悦目；时而怪石嶙峋，沙风阵阵，让人望而生畏。

奉灵宗有五位脉主，其地位和华天宗四大峰峰主相同，都为金丹后期大长老。五位脉主和各脉中其他金丹后期的大长老，管理五脉弟子和灵兽。

奉灵山山腹中心，从山底往山顶，有一条倒喇叭形状的通天洞，是几十万年前喷火形成的，被称为奉灵洞天。洞天内是奉灵宗的元婴期宗主，和其他十几位元婴老祖的修行之处。

各位老祖被尊为太上长老，各按五行灵根，在奉灵洞天开辟了灵气充沛的洞府。只有他们的亲传弟子，亲驯灵兽，可出入洞天洞府。因此，奉灵宗有“外有五脉，内有洞天”之说。

奉灵宗的炼气期弟子，都分配有筑基末期的师父，筑基初中期修士，不能收徒，只能做师叔，辅助筑基末期的师兄授徒。而一旦弟子成功筑基后，宗门会马上为其分配金丹后期的师父，金丹初中期修士同样不能收徒，只能帮师兄授徒。

奉灵宗炼气期、筑基期等各阶修为，有各阶的悬赏任务榜，只不过每榜公布的是个人完成的灵石任务数。对于每月任务数榜上排名前十的，宗门会下发数量不等的顶级灵食。

宗门