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之前他若是没有数百万九霄dong真派的弟子，组成先天一气混元大阵，绝对斗不过蛮魔族的两位军主，但是如今他有了新的法力，自然是行动自在，根本不需要顾虑那么多了。

陈七修成了佛陀金身之后，已经隐约的明白了太上化龙诀想要更上层楼，该如何修炼。简而言之，就是他还要如炼气层次一般，尽量演化出来许多法宝，并且借助这些法宝积蓄元气，在最关键的时候，把这些演化出来的法宝一起粉碎，化为冲击关卡的力量。

之前他修成天地玄黄玲珑塔，就是把收取来的天魔诸宝，乃至八部天龙神幡，许多法器一起粉碎，这才得以突破。若是按照寻常方式，想要修成不灭宝体，几乎都不可能，光是演化出来那许多法宝，就不知要多少时光和精力。

陈七在明白了此节之后，就把目标放在了天凰宇宙的那些原住民身上，这些人若是能如域外天魔一般，被他收取来凝练成各种法宝，陈七便能在最短的时间内，突破元神法身。

尽管修成元神法身之后，想要从一件先天纯阳至宝开辟的xiao世界中救出来自己的夫人和亲眷，还是甚难，但最少也算是更进了一步。

成龙五百三十五、放下屠刀立地成佛，灭尽万族破空飞仙！

放下屠刀立地成佛，灭尽万族破空飞仙！

古来教化万民的功德大圣之中，有燧人氏，教授黎民用火，然火之一物，最先就是用来焚烧，烹煮，烧烤其余生灵，为黎民做肉食羹汤，飞禽走兽因此遇害，遭灾不知凡几，受苦者无数，但黎民却因之步入文明，改善体质，最终为万物之灵。

古来道德大圣中，有创立文字之仓颉氏，然文字中若无记载武功，兵法，屠杀，战争之道，文明之民不能汲取上古杀伐之利，争斗之道，杀戮法门，就会变得性子柔弱，不懂争执，灭国灭族，不过眼望之事。然教化杀戮，战争，杀伐，屠戮之术，亦为道德之举，非得如此大德，不能护持文明之火种，人族之延续。

古之圣人亦曾言道：人若无分清亲疏远近，友人敌人，一体友爱，一体仁慈，是为愚不可及。若无分野兽飞禽，敌寇仇眦，将之与家人同列，必然亲者痛，仇者快，自身遍历生不如死，化人间为地狱。

只有仇人敌寇，才会拼命希望，那些持有他们杀生之权者，有胸怀天下万灵之心，把自己当作亲友一般看待。若是转过来，他们掌握有杀伐之权，也只会把那些“善心仁慈之辈”屠杀个干干净净，免得这些蠢人忽然聪明起来。

陈七修炼的道心，已经迹近上古争斗之道，适者生存，物竞天择，放弃屠戮敌人，便等若杀戮自己，杀戮家人，此事非但不违道德，反而只一种大大的道德之行。

陈七家人亲眷，尽皆跟他关系密切，九霄洞真派与他素不相识，蛮魔族更是跟他分为异类，早就视人族为蛮夷，任意杀戮人族炼气士，掳掠人族炼气士为苦力奴仆，若是此时他还不懂得选择，实是愚不可及，蠢到不可救药。

先天五太中，圣德便是第一等杀伐之道，故而曾有许多传言，圣人出，灭尽世界，或发大洪水，或降天灾，灭绝世界，屠遍一切生灵，要先灭世而后创世。

道德之道，为传承之道，欲传承道德，必得有种族绵延，故道德之道亦是生存之道，争斗之道，杀伐之道，所有才有信奉各种宗教之徒，只为对方不肯信仰自家所奉之神，就疯狂杀戮，屠国灭城，尽皆以神之名义。不以武力何以扬道德？没有强大到不能被灭绝的力量，道德传承必然终绝，亦不算为真正道德。

功德之道，亦复如此，对彼之天大功德，便是对此之天大灭绝，就如火德诞生，与人族功德无量，对其余生灵来说，却要饱受烈火焚身之苦。

故而陈七把千万蛮魔族人一起灭尽，心中却隐隐有一股懵懂，似乎