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是人性的本质与必然。

所谓英雄不问出处，正是因为许多英雄的出处实在是拿不上台面。可越是这样，我们便越是感到英雄的可亲可信，仿佛他们就在我们的身边，和我们一样谈笑劳作，平易得就像隔壁的大哥哥。只等风云际会，世事大变，才能分辨出英雄和凡人的不同：凡人逆来顺受，媚俗盲从；英雄血脉贲张，拔剑而起。

时势造就了英雄，英雄也成全了时势。三国那样前所未有的乱世，注定了是一个英雄辈出的年代，无论贩夫走卒，只须登高振臂一呼，便会围上来一群追随者，于是就有了争夺天下的资本。呼啦啦一群人来了，又呼啦啦一群人去了，一来一去之间，陈瓷把三国写活了，那就让三国多活一会儿吧。

陈瓷写活了三国，得益于他鲜活生动的语言。方方正正的汉字在陈瓷笔下不再刻板，而是幻化成一个个活泼的精灵，一不留神，就碰到了你的痛处，让你不自觉流泪；一不小心，又搔到了你的痒处，让你忍不住大笑。这样的文字，可以佐茶，可以下酒，无论在何种情境下，读陈瓷的文字，都是一种享受。但愿越来越多的人，都懂得这种享受。

梁铁荣

（律师、文学爱好者、《三国那些人那些事》的死忠读者）

2012年5月31日

第一章　悲情仲父张昭

第一节 危险关系

让人头疼的表扬信——

天不怕，地不怕，就怕北方来信说好话。

“张公，北方又来书信了。”听到这句话，张昭就感到头疼，因为这些书信又要说他的好话。

建安初年，中国在激烈的动荡之后，大浪淘沙，剩下了有限的几位霸主，就像小组赛出线的佼佼者，站在了争霸擂台上，开始了更为激烈更高水平的强强对抗。黄河以北，袁绍以冀州为中心，公孙瓒以幽州为中心，二者都极力辐射自己的势力；黄河以南，曹操几乎占有了整个中原，俨然成为天下核心；刘表占据荆州，孙策占据江东，二人雄峙江南；士燮独占交州，刘璋固守益州，马腾与韩遂分割西北，虽然偏远，但他们也都是“我的地盘我做主”。诸强当中，只有曹操算得上是合法的。其实皇帝才是合法的，但是汉献帝已经被曹操控制，都城就在曹操地盘内的许都。曹操可以把自己的意志以皇帝诏书的形式布告天下。数年前，早在小组赛期间，袁术这个愣头青就大张旗鼓地做皇帝，做“决赛”时才能做的事情，结果成为天下公敌，群起而攻之，很快兵败身死。强强对抗赛，选手水平都是很高的，他们才不像袁术那么傻呢！所以，他们虽然都在各自地盘上做着土皇帝，但是都与许都保持着联系。年初计划，年终总结，检举揭发，倡议表决，节日祝贺……这一些都要与朝廷进行书信往来的。写封信，就能获得国家认证，多合算啊。而曹操控制下的许都，也乐意给诸强传达一些文书，这样就能表明对他们的操控。可是，没有人喜欢说是与曹操保持联系，而都是说与北方进行书信往来。

北方给江东的书信，都要先经张昭的手，因为张昭是孙策的长史。相国﹑丞相、太尉﹑司徒﹑司空﹑将军府各有长史一人，相当于秘书长。198年，曹操为了安抚孙策，上表奏准任命他为讨逆将军，而孙策则把讨逆将军府里最重要的唯一的长史职位给了张昭。长史，是讨逆将军有权任命的最高级别文官了。

孙策远远地看到张昭走来，刚想上前亲亲热热地打个招呼，但是张昭却向他这里看一眼，做贼似的绕道走开了。

二人关系为何如此生分？不，二人亲近得很。按照那时的礼教，大户人家的内眷是不会随便见人的，但是张昭却是可以去孙策家里拜见吴夫人的。升堂拜母，对孙策来说，除了张昭，只有周瑜能够拥有这一特权了。孙策不仅把政务都交给长史张昭，还任命张昭为抚