第183部分 (第1/5页)

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可是，酒宴开始前还在他地盘上服刑的蔡邕，压根儿就看不起这小子，对他的示好无动于衷，一动不动地坐着喝酒，任凭他舞得筋骨错位。

大庭广众之下，颜面尽失，王智气急败坏，当面骂蔡邕：“大胆囚徒，居然敢轻视我！”

他没想到，蔡邕毅然立起，决然拂衣而去。

王智决定要教训教训高傲的蔡邕，就使出了阴招——诬告。于是，一封诬告蔡邕谤讪朝廷的密信，从边关送往洛阳。蔡邕知道王智是要把自己往死里整，就带着一家老小，亡命江湖，过着漂泊如萍的日子。

这一逃，就是12年。

蔡琰就是在逃亡期间长大的。少年不识愁滋味，蔡琰并未感受到漂泊生活的艰辛，却快乐地追随在父亲的光辉下。上苍剥夺了蔡邕庸俗的幸福，却赐予他无上的荣光。他是一个被官场排斥的人，却也是一个因才学而到处受追捧的人。品学是蔡邕的人生通行证，每到一处，总会有人视他为贵宾，似乎他不是来避难的逃亡犯，而是来讲学的专家。泰山羊家更是中了大奖，这个家族里的羊衜娶了蔡琰的姐姐。羊衜这人不出名，但是专娶名人的女儿，他先娶了孔融的女儿，孔融女儿去世后，他现在又娶了蔡姐姐。蔡姐姐专生名人，女儿羊徽瑜嫁给司马懿的儿子司马师，晋朝建立后被封为景献皇后，儿子羊祜是西晋名臣。

“父亲”这个概念，是蔡邕给蔡琰的。在蔡琰心里，父亲就意味着博学才名，意味着高大宽广，意味着光荣尊崇。

这对她以后遇到的男人来说是不公平的，因为她总会以父亲为参照来考量男人。可是，她遇到的男人，有谁会超过蔡邕呢？上苍赐予她一个完美的父亲，却剥夺了她对男人的心动，这是幸还是不幸呢？

在人生最美好的时光，她的悲剧就开始了。

她嫁给了河东郡的卫仲道，这应该是一桩悲剧婚姻。卫仲道此人史无记载，虽未必是平庸之辈，但也并非风流名士。一直生活在父亲光环下的蔡琰，在平淡无味的卫仲道那里，会感觉到甜蜜幸福吗？

爱情是人生的奢侈品，倾其一生才能拥有，并非所有人都能消费得起，那就退一步吧，享受平庸生活的快乐，怎么样？

可是，就连这样的快乐，上苍也要从她身边剥夺。嫁给了卫仲道，她却没能生个儿子。“不孝有三，无后为大”是当时的伦理法律，虽然不能生儿子的原因未必在她身上，但是在当时的社会观念和医学知识下，不能生儿子只能是女人的责任。只是因为无子，她就背上了忤逆的罪名。在卫家的短暂时间里，她始终生活在屈辱之中。

不幸才刚刚开始。不久，卫仲道死亡，因病还是事故，史无记载，但无论如何，蔡琰成了一个无夫无子的女人。

上天在剥夺一个人之后，会剥夺这个人更多。没生出儿子来，丈夫死了，蔡琰在卫家的日子，在原先的屈辱之下，又多了孤苦。她在卫家有了多余人的尴尬感觉，这时，她会想起那个叫卫仲道的男人——她的丈夫。

思念一个人，未必全是因为爱，有时是因为空虚。对卫仲道，她并无什么刻骨铭心的记忆。那段一起走过的岁月，没在内心留下痕迹，只有在回忆青春的时候，她才会恍惚地记起自己的生命里，曾有过这样一个男人。

后来，在卫家的日子实在是无法继续了，她只有选择“归宁”。归宁，就是回娘家，可是归回娘家的蔡琰，却没有回归心灵的安宁。要知道，她是一个出了嫁的女人，短时间归宁是正常的，但如果长期住在娘家，那就是一件非常尴尬的事情。

当时，已婚女子只有被休才能脱离夫家，蔡琰实际