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后来还是老老蔡从那些媒婆的信息中，选了山外一个叫史家庄的村子的一个姑娘，说是什么时候对个亲。你还真莫说，还是老老蔡的如意算盘打得好的，那史家庄是山外规模较大也比较富裕的一个自然村了。这个村子在山外那一带一直是个有名望的地方，过去或者解放前出过很多读书人和做官的，就在这山塆口下去靠山脚的地方，村子大，人气旺，漂亮姑娘也多，教养也可能不错的。那媒婆说好，这个姑娘是个大户人家，长得也标志，跟老蔡应该是没话说的，保准能成。说完就乐颠颠的奔那山外的史家庄去了。

乡下那些媒婆做事绝对一是一二是二的，说办就办，很利索，毫不含糊，这不，没过多大一会，媒婆就回信过来，说是那面答应了，某某天，叫老蔡一大早赶过去，那姑娘穿着什么衣服，什么鞋子，纽个什么大黑辫子的，在村口的那个水塘的第几号桥墩洗衣服的，说是叫老蔡装着去挑水的刚好路过旁边，仔细的端详一下，要是觉得满意，就跟那媒婆说一下，然后正式登门认亲。

不知道那一带可能一直流传下来是不是就是这个规矩的，相个亲，就像演戏似的，还不能光明正大、大大方方的去见面，面对面谈，非要搞得像特工一样才行，这叫第一关。可能就是我们后来说的感觉关，先不说认识，大家先感觉感觉吧，其实双方都应该是知道怎么回事的，只是不好意思当面点破，先来个虚的，大家要是彼此没什么意见，可能就再见面，来些实际的了。这样做不是没有道理，相反觉得应该比后来的自由恋爱应该显得从容自然多了，免得大家看不上很尴尬不好收场，而这样的话，进可攻退可守，来去自由。

这相亲的日子还真是很快就来了。是个礼拜天，老蔡一大早就起来了，说准确点，就是刚躺上床没眯一会，就起来洗了把脸，洗了个头，刮了刮胡子，穿上那身蓝布咔叽的中山装，就向山外那史家庄去了。老蔡毕竟是城里读过书、见过世面，说大点，见过毛主席还跟毛主席握过手的知识青年了，乡下相亲的这点事对他来说，应该不会很紧张，最多可能是不会装，只会老老实实的表现罢了。那时候老蔡中等身材，皮肤黑黝黝的那种健康，关键是身上透出了那种无形的知识分子的气质，一下子就一会打动那些姑娘的。

史家庄就在山下十多里地的一个山脚下，人多田地多，显得很富足，但是自古就缺活水，一切靠天收，但是还是人为的建了很多水塘，用以蓄水和养鱼养莲藕啊什么的。村口地势稍高的地方建了两口大水塘，水塘的塘沿用那一溜排的长石板伸向水里，用来给那些媳妇姑娘们浆洗衣裳之用。一大清早，只见这水塘边的石板上排了一溜的清一色的姑娘媳妇，叽叽喳喳的说话声和此起彼落捶打衣服的棒槌声和在一起，组成清晨乡村里最美妙最祥和的音符。

这史家庄老蔡还是相当熟悉的，虽然不属一个大队，但每次到公社里去，都必须要经过那村口的水塘，走累了的时候经常会在那水塘边洗衣服的石板上歇息会，洗把脸，洗个脚，旁边的井里喝口水啊什么的，确实是一个不错的地方。

老蔡毕竟还是年轻，脑子还没怎么想好老远就听到了捶打衣服的棒槌声，那媒婆也早就在塘边的大树底下等候了，旁边放着一对水桶。看来这戏真的得这么演了。媒婆一看到老蔡就马上招呼过去，仔细交代了一下，还指着水塘边那第七个石板上洗衣服的姑娘说，就是她，叫玉桂。老蔡一眼看过去，全一色的花花绿绿，由于隔得太远，也看不怎么清楚，就接过水桶挑着担子就向那水塘边走过去了。

老蔡不慌不忙的担着一对水桶慢悠悠的走了过去，走到第七个石板的时候，果然一个俊俏的姑娘，穿着红色上衣，绿色裤子，挽着个乌黑的大辫子歪缠在脖子上，边浆洗衣服边跟旁边的姑娘说着话，模样