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被毒死。按照常识，猫可能死了也可能还活着。但是量子力学告诉我们，存在一个中间态，猫既不死也不活，直到进行观察，看看发生了什么。量子理论告诉我们：除非进行观测，否则一切都不是真实的。”

戈伟皱起眉毛：“一切都是……不……真实的？”

李博士露出了然的微笑，此刻的他已经完全没有进来时的局促。他微笑着道：“量子学派后来有个被哄传得很广的论调，‘当我们不观察时，月亮是不存在的’。这当然偏离了本意，准确来说，因为月亮也是由不确定的粒子组成的，所以如果我们转过头不去看月亮，那一大堆粒子就开始按照波函数弥散开去。于是乎，月亮的边缘开始显得模糊而不确定，它逐渐‘融化’，变成概率波扩散到周围的空间里去。当然这么大一个月亮完全融化成空间中的概率是要很长很长时间的，不过问题的实质是：要是不观察月亮，它就从确定的状态变成无数个不确定的叠加。不观察它时，一个确定的，客观的月亮是不存在的。但只要一回头，一轮明月便又高悬空中，似乎什么事也没发生过一样。但其实，量子力学定律将月亮这种巨大质量的物体的波函数限制在很小的区域中，所以即使月亮弥散开去，弥散的程度也不是人眼能看出来的。”

说到这，戈伟释然了，二人都笑了起来。

李博士抚掌笑道：“不能不承认，这听起来有很强烈的主观唯心的味道。虽然它其实和我们通常理解的那种哲学理论又有一定区别，不过，许多人大概都会自然而然地想起一句名言：，存在就是被感知，这句话要是稍微改一改讲成：存在就是被测量，那就和哥本哈根的意思差不离了。这是历史上一位贝克莱主教说的，他在哲学史上的地位无疑是重要，虽然人们通常乐于批判他，可我们的哥本哈根学说是不是比他走得更远呢？好歹贝克莱还认为事物是连续客观地存在的，因为总有‘上帝’在不停地看着一切。而量子论？‘陛下，我不需要上帝这个假设’。”

说完李博士哈哈大笑。戈伟端着红酒哭笑不得。

戈伟记得，曾经闲暇时和易尘把酒谈天说地，易尘提到在他们昆仑仙界有一位叫王阳明的得道高人。这个人在昆仑仙界也说过一句相类似的话：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来……”

戈伟想说的是，如果王阳明懂量子论，他多半会说：“你未观测此花时，此花并未实在地存在，按波函数而归于寂；你来观测此花时，则此花波函数发生坍缩，它的颜色一时变成明白的实在……”

测量即是理，测量外无理。

戈伟笑容逐渐收敛，他觉得，自己似乎一下子明白过来不少事。许多关于青刀楚夫的推论，他觉得自己想的没错。（未完待续。。）

第854章　量子自杀论

当一个人，身在他自己的领域里，那他就是神。

李博士亲身诠释了这一点。

在浩瀚的理论海洋中，李博士就像一位掌控万物、随心所欲的神明，抛下了平常时的不自信，不再受到约束，竭尽全力的释放，变得健谈，一发而不可收拾。

平行宇宙理论，即便接触到真实情况，已经有了大位面世界观的戈伟来说，对其理解也未必会像这样深刻。就好比在高空俯瞰大地的苍鹰，未必比芸芸蝼蚁更了解这个世界一样。对李博士的才能，戈伟不得不道一句佩服。

戈伟思考了很多，李博士犹自沉醉在他的领域里，戈伟思绪一边沉吟一边继续跟随这位智者，揭发大宇宙一个深刻的秘密。

“究竟是必然还是偶然，决定了宇宙的命运？或者说：上帝玩骰子吗？这是量子力学和相对论最大的争议。量子学主张：世界是由不确定的、随机的事件决定，这个不确定，后者叫波动，其实就是辩