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与这部《军人婚姻保护条例》同时颁发的，还有《牺牲烈士抚恤条例》、《伤残军人安置以及待遇条例》、《现役军人军属以及烈属的优待条例》，共计四部关于军队以及军属待遇的法规。

杨震的态度很清楚，要想方设法从多方面保证了军人，以及军属应该有的合理的权利，要从源头上杜绝那些破坏军人家庭稳定的事情发生。战争年代军人在战场上是要拼命的，绝对不能让自己的部下流血、流汗、再去流泪。

在这些条例之中对那些破坏军婚者，尤其是想要偷腥的那些猫，规定了异常严厉的处罚措施。在发生类似事件的时候不管什么原因，一律按照破坏战时军队稳定处罚，最高可判处十五年的劳动教养。对于包庇者也一律同等对待的同时，在量刑上绝对就高不就低。

这个制裁措施不可谓不严厉，甚至可以说有些过重了，但是这也是没有办法的事情。战争年代对于一支军队来说，军心稳定是第一要素。无论你的政治工作做的再详细、再全面、再过硬，但这种悲剧谁也不可能保证不会再一次的发生。

部队的纪律能管住军人的裤腰带，还能管得住地方老百姓的裤腰带？军人在前方出生入死的打仗，后方的家里却是后院起火，这是什么性质的问题？不是一句简单的道德问题，就能概括的，这是最基本的人性问题。

第八章　家事之杨继财的婚事

乱世当用重典，不达到一定的威慑标准，那里会起到有用的效果？你关人家十天半个月，不疼不痒的有个屁用？家庭稳定与否，这是关系到军心稳定的大事。和平时期也就算了，战争年代撬墙角比任何事情都可恶，说是扰乱军心都一点不为过。

所以在政治部上报的草案之中，杨震大笔一挥将原来的最高教养三年，改为最高十五年。要让那些人知道，这不仅仅是道德与人性的问题，更是严重的触犯法规的事情。单纯的千夫所指，是不会真正触及到内心的。

狠杀几只有这个想法的鸡，才能真正镇得住那些想要偷腥的猫。要不是现在情况已经稳定，不好大开杀戒。像这样连最基本的人性都没有的人，枪毙几个才能彻底的断绝某些人不太好的想法。

杨震采取了多种办法，以尽可能的保证现在，以及不远的未来军人家庭的稳定。但是作为一名手中掌握着相应权利的指挥员，他也知道自己能做到的可能也只有这些。毕竟一个家庭的真正稳定与否，还是要看两个人自己怎么去做。

法律和法规固然是保障的一个方面，但是归根结底还是要看两个人自己怎么去经营。自己若是不珍惜，天王老子来了也没有办法。这些法律、法规，最多也就起到一个警示和威慑的作用。要是真的铁了心不跟你过，还能把人拉出去枪毙？

不过对于那些在老家已经结婚，但是家在日军对抗联家属的摧残和破坏之下，已经不知道去向的干部。或是那些家在关内，还不知道家人在不在的干部，杨震几经考虑还是通知政治部，这类干部只要打结婚报告，尽可能的还是以批准为主。

尤其是在抗联很多一部分的干部，都是劳工或是战俘出身，家很多都在关内的敌占区。家现在还有没有，这些干部自己也不知道。而在眼下的情况，部队也不可能派人挨个去查。只能将团以上的干部家属，尽可能的找到转移到华北根据地。

但是很多干部的家属，经过地下党几经查找，却已经是无能为力。在这种情况之下，杨震最终还是给政治部下了这么一个通知。毕竟纪律不能要求这些干部，真的就那么傻等。至于以后的事情，那就以后再说吧。

不过在这场结婚大潮之中，一个人的结婚报告，却是让政治部很是头疼。这个人不是别人，正是杨震的亲弟弟