第53章 年代梨园子弟(含抗战)2 (第1/2页)
伺候了王娟一年多后,因为刘玉溪行事稳妥,思虑周全,性子沉稳的一点也不像个孩子,但每当王娟思绪烦躁,或者感觉到疲累时,她又可以充当开心果,把王娟哄的开开心心的,虽然人很机灵,却持身以正。
经过一年多的考核,王娟收刘玉溪入了她门墙,35年2月18,在戏班子举行过正式拜师礼后,11岁的刘玉溪成了一位京剧学徒,开始跟着王娟学戏,而她的位置也由戏班里另一位姑娘徐小丫顶替,毕竟她现在要开始早起练功了,没办法随时跟在王娟身边。不过她空闲时间还是会跟着王娟,尤其是王娟出门演出的时候都会带上她,因为她有眼色,会说话。
京剧又称京戏,又称平剧、国剧,是中国戏曲曲种之一。以北京为中心分布,遍布全国。京剧是十九世纪中期,融合了徽剧和汉剧,并吸收了秦腔、昆曲、梆子、弋阳腔等艺术的优点,在北京形成的。京剧形成后在清朝宫廷内得到了空前的繁荣。京剧的腔调以西皮和二黄为主,主要用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹。
京剧的表演形式可分为:唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)为一体。通过特定的表演手段叙演故事,刻画人物,表达喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲思想感情。角色可分为:生(男人)、旦(女人)、净(男人)、丑(男、女人皆有)四大行当。人物有忠奸之分,美丑之分、善恶之分,各个形象鲜明、栩栩如生。
而旦行,是指戏曲中的女性形象,可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。 青衣:又叫“正旦”,多表现那些端庄稳重的中青年妇女,以唱功见长,如《铡美案》中的秦香莲,《二进宫》中的李艳妃等。
花旦:多表现那些年轻活泼俏俐的小家碧玉或丫鬟,以做功和念白见长,如《西厢记》中的红娘,《拾玉镯》中的孙玉姣等。
武旦:表现那些身具武艺的江湖女子或神怪精灵,多穿紧身衣服,表演上重翻打,如《白蛇传》中的青蛇等。
刀马旦:表现那些女将或女元帅,一般要扎大靠,表演上重靠把工架,如《穆桂英挂帅》中的穆桂英等。
老旦:表现那些老年女性,用本嗓唱念,多重唱功,如《红灯记》中的李奶奶,《吊金龟》中的康氏等。
彩旦俗称丑婆子,唱念都用本嗓,实际是用丑角来应工的。简单说彩旦是重说白的,而且基本上都说京白,以做工为主,表演、化妆都很夸张,是以滑稽和诙谐的表演为主的喜剧性的角色。这类角色并不全是坏人,有的是用来讽刺愚蠢和自作聪明的人,比如《凤还巢》里的大姐程雪雁,《西施》里的东施等。还有一些是表示性格爽朗、粗犷、豪放的妇女,例如《串龙珠》里的花婆,《四进士》里的万氏,《铁弓缘》里陈秀英的母亲等等,还有的是塑造了风趣、诙谐的艺术形象,例如《拾玉镯》的刘媒婆等。
王娟是青衣,换个说法,她就是每场戏剧演出的女主角,那她教刘玉溪的时候,就是按正旦教的,青衣最重唱功,但因为刘玉溪早就表现出的大力气和武术功底,王娟觉得不能浪费,她觉得除了老旦,其他旦角刘玉溪都能行,所以日常训练刘玉溪时,就非常的严厉,由于她本人不擅长武旦行当,还下了重礼,请了一位她交好的武旦演员,来专门教授刘玉溪武旦行当的唱、念、做、打。
刘玉溪也很给她挣面,在捋顺了京剧的唱腔后,刘玉溪的唱功进步飞速,而武旦的基本功更是一点就透。
经过两年的系统学习和训练,从进入37年,刘玉溪已经可以上台演一些小角色了,至于挑大梁还要再练练,毕竟这是现场演出,是没有一点容错率的,那些经典曲目你演砸一次,戏班子的口碑就没有了,戏班子拿手的曲目,哪一出都是彩排了无数次,所有的演员都形成了肌肉记
本章未完,点击下一页继续阅读。