谁的生活都不易（四） (第1/5页)

然而在白沙关北门楼阁楼上，解放后兴建的历史珍贵纪念照片，因岁月的流逝与当时技术的落后，全部潮化，只留下木质的红色相框，静静地留下历史上曾经的痕迹。为了推动新县红色旅游业的建设，而白沙关的重建工程，已迫在眉睫。

脚踏红色的土地，寻访红色的传承，带着久慕的心情，携着期盼的思绪，如约而至，进入了这千古雄关——白沙关。

走在关内的石板路上，仰望着东侧，巍峨耸立、蜿蜒曲折的江淮岭望风尖，蓝天依旧映衬着青山，白云依依飘过头顶，微风拂动着我洁白的衬衣，此时，我只遐想着化成一只白鸽，飞向蓝天，俯瞰这不足百米长的关内巷道。触感着那来自远古的苦难沧桑……

千百年来尘与土，多少英雄豪杰。曾经的战马嘶鸣，战鼓声声，曾经的枪炮声声，如这头顶上的白云，随风荡漾着飘过……

如今，这雄关古道，依旧静静屹立在江淮山巅之间，在葳蕤多姿的盛夏来临时，荒废的雄关静静地躺着，那曾经的繁华与战火硝烟的岁月，那数不尽的文人墨客的感叹，那传承古今的传奇，还有那一抹无法言喻的荒凉……

远去了峥嵘千年的古关，掩埋了历史上鏖战的尘埃 ，在这炙热的阳光照射下，我站在白沙关口，从远古的记忆中回味，从回味中沉思——

仿佛听到了，那远古悠远的马铃摇曳、马蹄声声。仿佛也看到了，那回旋在江淮岭上、天空里轮回的远古雁群……

一代名将梁红玉，其阵之亡之处，据考证，在今沙窝镇马庄，即宋时的黄土关。

梁红玉(1102—1135)，史书中不见其名，只称梁氏。红玉是其战死后各类野史和话本中所取的名字。首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”宋朝着名抗金女英雄。原籍安徽池州，生于江苏淮安。

梁红玉生于宋徽宗崇宁元年，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年，睦州居民方腊，啸聚山民起义，迅速发展到几十万人，连陷州郡，官军屡次征讨失败，梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中战败获罪被杀。梁家由此中落，梁红玉也沦落为京口营妓，即由各州县官府管理的官妓，但由于她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，百步穿杨、百发必中；对平常少年子弟便多白眼相看，毫无娼家气息。故梁红玉也被列为中国古代历史上的十大名妓之一。

韩世忠是陕西延安人，虎背熊腰，一身是胆，为人耿介，尤喜济人急难，是一个正直而勇敢的英雄人物。童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，引起了梁红玉的注意；梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也引起了韩世忠的注意，两人各通殷勤，互生怜惜，于是英雄美人成眷属。

建炎三年，在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛。这就是历史上着名的飞马传召。梁红玉因此被封为安国夫人和杨国夫人。

后携助丈夫韩世忠在黄天荡击鼓退金兵，在历史中广为民间传颂。

南宋时期，金人南侵，战乱频发，民不聊生，天灾闹饥荒，民食不裹腹。江淮一带的蒲儿菜传说为梁红玉所发现并沿食至今。蒲儿菜也有牙缝粮之称。

绍兴五年,梁红玉跟随韩世忠出征，她自己还组织一支部队号称“娘子军”，与金军，伪齐的“镇淮军”战于江淮山阳等地，刚开始是屡战屡胜，名扬天下。1135年农历八月二十六日，遇伏遭到金军围攻，金军是出了“超级武器——铁甲骑兵”叫“铁浮图”，其实这有点像欧洲的十字军，《宋史·刘琦传》记载：“兀术