谁玩心思不吃亏（七） (第2/3页)

区内，从其当时的印象来说，王霁初是在太爷的私塾内读书的。如果是这种情况，那么，我的爷爷和王霁初的生活交集还是很多的，在一起读私塾，先后参加了红军队伍。

《八月桂花遍地开》这首歌传言为王霁初所作，此歌曲却没有明确的作者，或许是集体创作，而王霁初很有可能参与其中并有所贡献。那么，熊河村中的那棵古老的桂花树，会不会是一棵点燃创作灵感火花的树呢？

我认为，王霁初这个名字，同姓同名者甚多，当时说不定沙窝辖区内也有人叫此名，并且在熊河读师塾，参加红军后成立柴山保苏维埃政权时，写了这首红色革命歌曲并且开始传唱，后来在革命生涯中牺牲了年青宝贵的生命。我曾为政协《雄关古寨》一书镌写过《山水关》，与我同名者甚多，当时乡邻皆以为此作品，毛铺村一名乡村教师所作，除了负责此事的政协撰稿负责人与编辑，而谁能料到，而实则是我这样农民工所作。

如果王霁初这个人是从商城县城慕名前来熊河读书，与商城县志记载时间上产生了偏差，再说商城城关离熊河相距四十余公里，可能性甚小。应该与商城县这个王霁初无关联。再说当时新县为革命牺牲的烈士达到五万余人，同名同姓者相当多。举例说明——就与同本人熊学成，在新县同姓名者熟悉的有三个人，其中一位同名人为在校本科大学生。我在新县政协委员会主编文史资料第九辑《雄关古寨》中撰写了《山水关》，而周河乡同名的先生是一位编制内教师，我仅有初中学历，不认识我的读者，普遍认为是此位教师所撰写。

无论是从历史时间与地理环境上讨论，说不准商城县是为了红色声誉而杜撰的王霁初呢？在那个贫弱战乱的历史时代里，商城县记录王霁初的个人传记那么细致入微，而最先传唱这首歌曲的柴山保，却没有一丝记录，而是传言为其所作呢？

综上所述，传言中作词、曲《八月桂花遍地开》的王霁初应是新县(当时属光山县)沙窝辖区的户籍人员，与商城县那位革命牺牲的烈士，从时间与地点上全无关联可言。

我在上次发表的文章中叙述，红军首长到我的太祖家中，太祖说：“八月桂花遍地香，是什么风把百忙中的首长刮来了？”当年这一段逸闻趣事真实的存在，想必与熊河关系密切的学生王霁初是知道的。

桂花写入歌中并用到歌名里，会不会是由高敬亭提议，王霁初引起共鸣，进而引起革命文艺工作者的共鸣而写成了此首革命歌曲呢？谁也不能说，这种可能性就不存在，就完全可以排除。

而我太爷在成立苏维埃政权时受邀参加大会，也是爷爷口头流传下来的，关于资料证据，有待考证。而高敬亭在成立光山苏维埃政权之前，带我爷爷参军是千真万确的历史事实，这是有据可查的。

综上推断，《八月桂花遍地开》这首歌的首唱地在柴山堡苏维埃成立的时候。而其创作肯定在它之前，王霁初与这首歌有着历史联系。王霁初曾是红军文艺战士，是不是他创作的尚难确定，曾参与其中却是一个共识。而王霁初与熊河与我爷爷家有交集也是很有可能的事，因此不能排除这首歌与熊河以及那棵大桂花树就没有一点关系。既然不能排除这种可能性，那怎么就敢断定是“凭空虚构”的呢？况且，这种渊源传说，在上一辈人里，很多人都曾讲过类似传说，并非是我一家人在这样讲，因此可以排除是我为自己祖先添加光环的可能性。

通过查阅大量史料，一九二九年五月，商城爆发了红色革命起义，建立了红四方面军三十二师。改编于一九三零年五月。三十一师、三十二师会师于白雀园，史料记载于一九三零年春，白雀园轰轰烈烈地成立了苏维埃政权三省一市的供销市场之时。而《八月桂花遍地开》首唱于一九二九年八月，陈店乡成立第一个苏维埃政权的庆祝大会上。这时