第一百四十六章 血狂 (第1/3页)

一次标准的黑弥撒中必然会出现白教神明的身影。

寻常的邪教徒会在黑弥撒中用力地羞辱天父卡罗拉，以最污秽的方式对付那些神圣的象征。

将血淋在圣典之上模糊文字；或是为没有面目的神用蜡做一个塑像，再踩到脚底；再或者用祭祀的礼器杀人；把无辜者推进用圣典造就的火堆里......

亵渎的办法种种不一，但主旨却没有变化。

让不能触摸的纯洁被玷污，让信仰归于不信，让光芒被影子覆盖。

唐娜对黑弥撒的起源并不了解，但她对魔侯的传说很熟悉，祂们是“地狱”的主宰，无形者的王，普通人只是听到祂们的声音就可能被异化，但是只有特殊的生灵才能在人间直接听到祂们永恒的呢喃声。

恶魔吞噬情绪，也能够吞噬记忆。

黑巫师们驾驭智力低下的恶魔，又向那些真正可怖的存在跪拜祈祷，用凡人的心智向祂们换来那些对无形者来说无用的知识。

正因如此，巫术也被称之为魔法——凡人们创造了巫术，恶魔收录巫术，又反过来传授给其他有天赋的凡人。

对于无形者来说，凡人的知识根本不值一提，祂们只要那些源自生命本身的感情来进一步地增长自己，所有实体的变化和运动都是没有必要的。

那么，堕落圣职对于曾经信仰过的神明进行侮辱的行为为何能取悦祂们？

她询问了朱利尔斯，但他所在的学派也没有对此做过多的研究，思特拉斯只有一位距离长生者一步之遥的大师偶然透露出只言片语：“举行黑弥撒之巫师将无法饮下神酒，因为他们将自己的一部分灵魂赠送给了魔侯，造成了终身残疾。”

神酒是炼金术中汞的代称。

金、银、汞乃是巫师力量之上三席，唯有抵达上三席之人才有法永远延续自身的寿命。

黑弥撒断绝正道，因此愿意举行该仪式的黑巫师大多是追名逐利之徒，他们无心继续精进力量，只愿在后半生享尽荣华富贵。被这些无能之辈推崇的黑弥撒万能之说法自然不可信，不过阻止阔克的不死之身应当还是绰绰有余。

尽管没能弄明白自己最初的疑问，唐娜依旧根据朱利尔斯后续提供的信息进一步摸清了黑弥撒的本质。

凡是仪式或法阵之类的巫术，必有四个要点——即规定范式，建立链接、积累能量、能量的输出或转化。唐娜已经依照这些要点重新设计了足以运行的仪式步骤，即使是黑弥撒中最危险的环节，她也利用克拉拉的存在制作了一个“嵌套结构”去规避后果。

阔克肯定会死。

但到此刻，她心底仍然在记挂着另一件事——楚德·奥斯马尔布置的法阵到底在哪里？

奥斯马尔曾经使用了古代人留下的法阵举行夺神者仪式，抽取了制皮师遗体中的力量，也夺取了当初刚刚转化为吸血鬼的拉撒路体内的源血精华，致使芭芭拉不得不折损自己的力量进行二次授血。

等解决了奥斯马尔，唐娜要去把那个法阵拆除，免得之后还有人利用它。

古代第农人用这个法阵举行艾利西奥仪式夺取了数百人的生命力，但这不代表这个法阵只能用来转化夺神者。嵌套法阵可以达成多种目的，就像她利用克拉拉创造的嵌套结构能豁免黑弥撒的副作用一样。

宝藏，有关第农人的思考让她再一次想到了这个词。

施密特追逐宝藏多年，做了许多研究，却没想到全是白忙活。

他以为是宝藏的地方其实是埋了数百个千年前的牺牲者，他所做的努力反而让救世军将自己折磨得半死不活。

唐娜回想起自己听到“宝藏”这个词时的雀跃，忽然觉得自己也有些可笑了。

“可以开始了吗？”