第5章 神潢之主 (第2/3页)

那时的大荒广袤富庶，人、神、妖、魔、共居，地下还有冥界鬼族，以及众多没有灵智的动物植物。

人族肉体孱弱且生命短暂，但头脑聪慧，勤劳勇敢。

他们多居于近水的平原地带，善于耕种、纺织、捕猎。

妖族盘踞于各处深山幽谷，他们身体强悍，思维直来直去，一般都是爱恨分明的。

魔族比较特殊，它们是一种超自然的存在，脱胎于各种妄念，有质无形，当妄念积累，持续聚集有了形体，就成了魔。

魔族住得很散乱。大多数与鬼族共同居住幽冥地府，因为魔族大都来源比较晦涩幽暗；

也有些魔族混居于人族、妖族：这种魔一般法力不高，需依附在人族、妖族附近，持续以他们的妄念为食。

另一些有想法、有能力的魔族自己占山为王；

甚至有些魔族还混迹于神族，他们是神族在修炼过程中没抵抗住各种妄念的拖累，堕落成魔的。这种魔族一般法力强大，隐藏也比较深。

各生灵们杂居在一起，各自有各自的地盘。大荒广袤，大家倒也彼此相安无事。

可是，人族的崛起打破了这个平衡。

某日，天道忽有警示，人族将在大荒兴起，成为大荒的主流。

此事对于神族和天庭来说也是大机缘。

因为人族本来就是神族女娲所创造，神族如果在人族大兴的过程中造下福祉，自身也会再上神阶，并且会为天庭带来广阔的发展机会。

因此天庭亦是从各方面配合提供支持，所有神族皆被青帝、赤帝两位天帝告知要全力协助人族开启大兴。

如果人族顺利开启大兴，亦会带动其他族群，六界生灵都会跟着沾光，非同小可。

毕竟人族是由女娲娘娘按照盘古的样子创造的，是形象最完美的生灵。

不光和神族有很深的渊源，还是所有生灵羡慕、模仿的对象。

并且人族已经在大荒经过了两百多万年的发展、积淀，六界都认为人族走向辉煌定是必然。

此时，人族的皇属于姜姓，具有神族血统，称为炎帝，以彰显其善于控制火种的功德；

炎帝又被族人尊称为神农氏，以赞扬其善于驯化培育五谷、辨认使用草药的神通。

一般情况下，每一位炎帝将来都会成为南方天帝——赤帝。

因为他们往往都为人族做出过巨大的贡献，推动过人族的发展，当功德积累到一定程度，天庭建木的树枝上就会显现出他们的画像，自然登基为天帝。

炎帝一系在大荒发展的同时，另一支姬姓族群也发展起来，他们善于制造舟车，被尊称为轩辕氏。

姬姓和姜姓有部分相同的血脉来源，他们都有东方天帝——青帝伏羲的血统。

第九任炎帝姜榆罔时期，人族已经发展出了庞大的人口数量，大荒开始陷入战乱。

姜榆罔为了给族人争取更大的生存空间，东征西讨，夺取了九黎国的大片领地。

九黎国不甘，奋起反击，大荒至此迎来了血雨腥风。

此时十五岁的姬帝鸿成为了轩辕氏族的首领，和炎帝一族争夺富饶的阪泉之野。

阪泉之战历时七八年，最终姬帝鸿打败了末代炎帝姜榆罔，合并了神农氏族，人界称之为炎黄联盟。

姬帝鸿不光成为了联盟首领，还登上了中央天帝位，成为了黄帝，受万民敬仰，时年22岁。

天庭至此有了三方天帝：青帝、赤帝、黄帝。

炎帝姜榆罔因保护族人的领地战死，以灵体登基南方天帝位，成为新一任赤帝。

但九黎国不甘受轩辕黄帝驱使，国君姜尤更是想做下一任炎帝。

于是，炎