第152章 件稀世珍宝 (第3/4页)

实在不行，去瑞丽多吸收一些极品翡翠中的能量，强化一下修复能力。”

“如此珍贵的汝窑瓷器，若是不能修复，简直是暴遣天物！”

2件汝窑瓷器之后，就是大名鼎鼎的元青花。

这是一对【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】，这对瓷器和曹嘉宁手中那件【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】器型一样。

并且，都是元至正十一年制作的瓷器，同属“经典款”元青花。

提到这件【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】，不得不先说一下收藏在大维德基金会那一对【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】。

上世纪五十年代初，雄鹰国波普教授，对大维德基金会的【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】进行研究。

这对象耳瓶颈部，有一段60多字的铭文。铭文 这段铭文上面记录的内容，翻译成现代文字。

大致意思为：信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社，有一名叫张文进的人，他在至正十一年四月供奉了一对青花瓷瓶和一个香炉。

铭文中记述，供奉这一对瓷瓶，是为了祈求保佑合家清吉，子女平安。

这段记录在【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】上的文字，告诉我们它是元代至正十一年烧制的瓷器。

并且，告诉我们这件瓷器的作用是用来供奉之物。

通过这些铭文，我们可以知晓元代时期，并不是用烛台、香炉来供奉，而是用一对青花瓷尊瓶+香炉供奉。

【至正款·元青花龙纹象耳尊瓶】之所以在瓷器圈有那么高的地位，这段铭文占据很大因素。

自从雄鹰国波普教授公布这些信息后，这对元青花龙纹象耳尊瓶，成为元青花瓷器中的标准器。

无数人开始仿造【至正十一年底款】，用来标榜正统元青花地位。

被深埋在地下这对【元·青花凸雕海水龙纹象耳瓶】，和大维德基金会那对瓷瓶器型相同。

二者最大的区别，是制作工艺不同。

地下破损的象耳尊瓶，采用凸雕制作工艺，瓶身上的龙纹凸出，制作难度更高。

象耳尊瓶这种大型器，需要分别煅烧，最后将其拼合成一件完整器。

它的制作难度本来就非常高，再加上高凸雕制作工艺，更是难上加难。

所以，这类瓷器烧制得非常少，完整保留下来的就更少了。

它身上虽然没有记录重要历史文献的铭文，但其是官窑精品，价值并不比大维德基金会那件差多少，同样是非常难得的稀世珍宝。

最后，就是2件乾隆时期精品官窑。

这2件瓷器，圆明园藏品记录中，均有相关记载。

【清·乾隆·浅黄地洋彩锦上添花[万寿连延图]长颈葫芦瓶】，京城博物馆中，有一件一模一样的藏品。

这件外形为葫芦形状的瓷器，主体为皇室专用的明黄色，上面绘画着洋彩缠枝花纹，看起来富丽堂皇，极尽奢华。

瓶身从底部一直到顶部，井然有序的绘画精美的缠枝花卉，缠枝纹明暗清晰有次，色调柔和微妙，盘绕于葫芦正中央的金廓矾红［万寿连延］图案周围。

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葫芦瓶正反两侧中央位置，绘画莲花图案，其出自清代着名宫廷画师郎世宁之手。

郎世宁的《聚瑞图》中，绘画着这种东西合璧的莲花纹饰。

多种颜色重叠接连，构图缜密的瓷器，非常考验制瓷师傅绘画技巧，乃是不可多得的精品。

这件葫芦瓶采用东西结合的【洋彩】制作工艺。

洋彩是模仿西方绘画技法的珐琅彩瓷器，很多人误以为【洋彩】瓷器，就是【珐琅彩】瓷器。

其实，二者有着非常明显