第22章 何为如来 (第2/4页)

万行，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，不断净化自己的心灵，提升自己的境界。当修行达到圆满时，便显现出报身如来的庄严形象。

- 报身如来的作用

报身如来的作用主要是为了度化那些具有较高修行境界的众生。这些众生能够通过对报身如来的敬仰和学习，进一步提升自己的修行水平，迈向更高的境界。报身如来以其庄严的形象和无尽的智慧，激发众生的修行热情，引导众生走向解脱之路。

3. 应身如来

应身，即佛陀为了适应不同众生的根机和需求而显现的各种身相。应身如来是佛陀在世间的具体显现，以各种不同的形象出现在众生面前，如佛陀以王子的身份出生、以沙门的形象修行、以佛陀的身份说法等。

- 应身如来的多样性

应身如来的多样性体现了佛陀的慈悲和智慧。佛陀根据不同众生的特点和需求，以不同的身相、不同的方式进行教化。对于善良的众生，佛陀可能以慈悲的形象出现，给予关爱和鼓励；对于作恶的众生，佛陀可能以威严的形象出现，给予警示和劝诫。应身如来的多样性，使得佛陀的教法能够广泛地传播，利益不同层次的众生。

- 应身如来与众生的关系

应身如来与众生息息相关。佛陀以应身出现在世间，就是为了救度众生，帮助众生摆脱苦难，实现解脱。众生通过对应身如来的信仰和学习，能够获得佛法的启示和力量，从而改变自己的命运。应身如来是众生修行的榜样和导师，引领众生走向光明的未来。

（二）从佛的十号角度理解“如来”

1. 如来是佛的十号之一

在佛教中，佛有十种名号，分别是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。“如来”作为佛的十号之一，具有独特的含义和地位。

2. 如来与其他名号的关系

- 与“应供”的关系

“应供”表示佛陀应受人天供养。佛陀以其无上的智慧和慈悲，为众生带来了无尽的利益，因此值得人天供养。“如来”与“应供”相互关联，如来的出现是为了救度众生，而众生对如来的供养则是对佛陀的感恩和敬意。

- 与“正遍知”的关系

“正遍知”表示佛陀具有正确、全面的智慧，能够知晓一切法。如来以其智慧洞察世间万物的本质，对一切法了如指掌。“如来”与“正遍知”共同体现了佛陀的智慧境界。

- 与“明行足”的关系

“明行足”表示佛陀具有圆满的智慧和德行。如来以其智慧引导众生走向解脱之路，同时以其高尚的德行成为众生的榜样。“如来”与“明行足”共同彰显了佛陀的智慧与德行的完美结合。

- 与“善逝”的关系

“善逝”表示佛陀善于入于涅盘。如来在完成了救度众生的使命后，能够以善巧的方式入于涅盘，不执着于世间的一切。“如来”与“善逝”体现了佛陀的超越性和自在性。

- 与“世间解”的关系

“世间解”表示佛陀能够了解世间的一切。如来以其智慧洞察世间的种种现象和众生的苦难，为众生提供了解脱的方法。“如来”与“世间解”共同体现了佛陀对世间的深刻理解和关怀。

- 与“无上士”的关系

“无上士”表示佛陀是至高无上的圣者。如来以其超越的境界和伟大的成就，成为众生敬仰的对象。“如来”与“无上士”共同展现了佛陀的崇高地位。

- 与“调御丈夫”的关系

“调御丈夫”表示佛陀能够调伏众生的烦恼。如来以其智慧和慈悲，引导众生摆脱烦恼的束缚，走向解脱之路。“如来”与“调御丈夫