第179章 符牌 (第1/2页)

大师兄和二师兄正在一处商议着什么，我刚走过去，就听见大师兄继续说道：“对，下面有五行符牌，嗯？老四过来了？”

“五行符牌是啥啊？”我抠了抠鼻子：“一会儿要安排人在上面守着不？”

大师兄摆了摆手：“不用，一会儿让你二师兄布个阵，让别人找不到这个空地就行，我们都下去，免得到时候留人在上面，反而不安全。”

“你说是留有武力的还是没武力的？没武力的留在上面干嘛呢？”

大师兄的话倒是说的在理，反正有二师兄布阵，于是我笑嘻嘻的再次发问：“大师兄，刚刚你说的五行符牌是啥啊？”

“哦，五行符牌啊。”大师兄深吸一口气，看了看张科的位置：“刚刚我和他下去嘛，进入了一个洞穴里。”

“当时我们在巷子里的时候就看到了门洞上方悬挂了一个牌子，出去之后我不经意的瞥了一眼。”

“当时就看到了在我们出来的洞左右两边还有两个巷子，结合了最开始的五个巷子，我知道不管是哪一条巷子，都是能进入到洞穴里面的。”

“我顺势抬头一看门洞上的牌，才发现那是金属制成的五行符牌。”

“也就是每一个巷道，所代表的五行之力是不同的，我和张科当时走的泥泞通道，就是代表着水属性的通道。”

“哦？”我觉得十分新奇：“那有什么区别呢？水的？金的？有什么不同呢？不都是进入洞穴里面吗？”

这下，大师兄摇了摇头：“那我就不知道了，毕竟只是进去了一下，瞥了一眼，没有给我时间研究。”

“好吧。”我嘿嘿一笑：“那五行符牌又是干什么用的呢？没听过呢以前。”

大师兄并不觉得麻烦，而是耐心的解释道：“符牌，其实就是法与用的合体，和符纸有些不同。”

“符纸要燃尽后亦或是上奏后，在短时间之内有用，随着时间亦或是出现其他情况，效果就会慢慢打折扣。”

“而符牌，最初记载便是《史记·五帝本纪》中记载的，也就是西汉的时候，记载着黄帝，大禹他们的一些记载。”

“其中写过：《轩辕氏北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。》，这里的合符，意思就是法之合的意思，至于是不是符牌，就不得而知了。”

“但是。”大师兄话锋一转：“符牌的作用一般是要根据上面写的东西而作用的，刚刚下面的符牌我只能推测大致与五行有关，至于到底有什么关系，这个就不太清楚。”

我挠了挠脑袋：“那为啥没听过现代的一些道门亦或是民间术法有符牌之类的？”

“有啊。”大师兄轻轻敲了敲我的脑袋：“你那个灵官牌，算是其中一种啊，不过严格来说，符牌其实有专门的一个分支线的。”

“这里我再给你举个例子，真正的符牌，一般是由多种符咒共同印制在某一处的，目的要看上面写的啥。”

“就像紫禁城里的符牌一样。”

“紫禁城？”大师兄一下跳跃得这么远，我思维差点没跟上。

“对！”大师兄点了点头，肯定的说道：“就是紫禁城，在紫禁城的太和殿上方，有一个龙藻井，山房雕刻着一条龙，龙的嘴里叼着一个球，闪闪发光的，那个东西就是轩辕镜。”

“再往上，有一个秘密的平台，在平台正中心，就有一块符牌，那个符牌高三十七点五厘米，宽二十三厘米，其中刻画的符咒共有八九七十二个小符咒。”

“上方有五个大符咒，并且左右两边的符咒分别用北斗七星与南斗六星作为定位，符咒里面有佛教的真言，各路神明，道家真言，星宿等。”

“这，就是正规的符牌。”

我又算是长了见识，不知道