第63章 有了马克沁机枪，草原人变得热情好客 (第1/2页)

[明明都是一样的人，拥有一样的寿命，可从古至今都是一个规矩，少数人掌握大多资源。]

看着后世之人的评论，古代的农民感到心酸。

确实如后世之人所言，勤勤恳恳种地的他们，手里的粮食却不多，他们全靠地活着，遇到天灾人祸一年都颗粒无收，如果天灾人祸不断，几年都没有收成。

有的农民没有土地，为了活着，为了能让子孙延续下去，几代人都为地主种地。

[如果穿越到古代，你就盼望着出身名门。假如不幸出生在农家，你就盼望着天下太平，皇帝对百姓仁善。若是两者你都沾不上边，就赶紧造反吧，古代那种日子你受不了！]

历朝历代的统治者：后世之人，这种话少说点可以吗？你们的话我们能看到！再说下去，你们还没来古代，我们的天下就已经乱了！

古代的天子、皇帝，那些乱世割据势力的王，被后世之人弄得没脾气。

[我们的粮食产量能有今天，多亏了袁爷爷！]

[袁老放在古代，最少是个农圣！]

[古代有一大堆圣人，其中就有一位农圣。]

[能跟袁老比吗？]

[我在网上看了一下，古代农圣叫贾思勰，在北魏时期当过太守，却十分注重农业，放在现在也是个科学家，反对“生死由命、富贵在天”的定论，并认为农业是人民衣食之本，只有发展生产，才是富民强国之道。主张采用推广农业科学技术，改革耕作制度，兴修水利进行灌溉。还着作了最早的农书《齐民要术》。]

[这么厉害？以前怎么没听过？]

北魏之前的人：我们也没听说过！《齐民要术》写了什么？

[自汉武帝之后，儒家的地位越来越高，国家以儒家治国，古代所有圣人中，就孔子的文圣最值钱，地位最高。]

[古代能被称为圣人的，或多或少有几把刷子。]

[时代不同了，放到现在，孔子不配跟袁老相提并论！]

[你这话要是放在古代，估计是个读书人都得打死你。]

“后世之人口中的袁老，想必就是让粮食亩产增长至两千多斤的人。放在同一时代，我确实不配与他相提并论！”

说这番话的人，正是孔子本人。

他所处的时代，粮食产量只有100多斤。

跟袁老的杂交水稻比，粮食产量足足相差了二十多倍。

这二十多倍的粮食产量，放在古代，足以让各国国君疯狂。

……

各个位面，历朝历代的统治者一个个都眼馋。

那可是亩产两千多斤粮食！

“朕不贪心，若是有人能让粮食亩产千斤，朕就封他为农圣，地位在孔子之上！子孙后代都继承国公之位，世袭罔替！”

“无能啊！我朝为何无人能提升粮食产量？”

……

【自从有了马克沁重机枪，骁勇善战的草原人变得热情好客、载歌载舞骑兵的落幕】

“马克沁重机枪是什么枪？很重吗？”

“一把枪而已，莫非有神力不成？能让我们草原人从狼变成狗？”

“这马克沁重机枪一听就是洋人的武器，肯定不是那种长枪，而是一种火器洋枪。”

“我感觉后世之人在嘲讽我们草原人！”

古代火器最早出现在唐代末年，北宋时期得到发展，元朝时期的制作工艺已经相当成熟，明朝时期出现了专门的火器部队。

所以，不同时期的人，对“马克沁重机枪”这个名字有不同的认知。

【“我在网上经常看到这句话，说自从有了马克沁重机枪，骁勇善战的草原人变得热情好客、载歌载舞