第134章 梅花拳传承 (第2/4页)

是箭矢满天飞，指不定就有倒霉鬼中箭。

苏允找到空的射箭位，然后自己开始尝试着射箭。

苏允试了试弓，有点软，试射了几箭，有点飘，但好在没有脱靶。

此时场中的教习走了过来，问道：「以前学过？」

苏允笑道：「在家乡的时候参加过弓箭社，算是练过，但不精。」

教习点点头，宋代的弩跟甲是违禁品，但弓箭不是，甚至朝廷从上到下都在鼓励射箭。

这是出于国家武力的需要。

西夏与辽国强大的军事压力与箭术在战场上的特殊作用，让宋朝愈加重视射箭这项运动，将其作为强化军队战斗力的关键手段。

甚至为了鼓励民间习练射箭，历任帝王频繁举办阅射活动，率领百官亲临现场观看，甚至亲自下场引弓示范。

去年的时候，朝廷还颁布了《教法格并图像》，对步射执弓丶发矢丶马射等射术规范，均配有文字说明和图解，与近代的「操典」极其类似。

同时，民间也涌现出众多热爱射箭的群体，特别是以练武习射为主的「弓箭社」，仅河北一带就有近600个丶弓箭手3万多人。

入社者需自行置弓一张丶箭三十支丶刀一口。河北州县近山谷处，民间各有弓箭社及猎射人，习惯便利，与敌人无异。

朝廷鼓励民间习箭，一旦招募兵员，基本上招来就能用弓箭，这样一旦入伍，就基本上可以形成战斗力。

教习道：「你再射几箭我看看。」

苏允立即唰唰几箭射出去，之前几箭让他稍微摸熟这弓的特性，这几箭射出，便十分精准了，唰唰尽皆命中靶心。

教习有些讶异看了看苏允，道：「你这箭术很了不得啊，家中有人从军？」

苏允笑道：「算是吧。」

听那老道的意思，他早些年好像是从过军，好像还参加过三川口之战？

这事儿可能是真的，因为老道教自己的拳脚功夫跟箭术什麽的，是有一股比较浓厚的军中风格。老道是眉山一个小野观的道士，苏允父母算是比较虔诚的道教徒，在世的时候时常供奉这家野观，时常带着年幼的苏允去这观里，因此苏允与老道从小就熟。

苏允看得出来老道不是一般人，毕竟一般人七八十岁了也不可能还登山如履平地的。

苏父苏母去世之后，苏允还是经常去，老道士怜惜苏允幼失祜恃，又感恩苏父苏母多年的供奉，便教苏允一些拳脚功夫，希望能够让他在乡里不受人欺负。

没想到这一教却是不得了，他发现苏允年纪虽小，但悟性惊人，尤其毅力更是惊人，别的五六岁的小孩子贪玩，这苏允却是一心扑在这武学上，这顿时让他有了传衣钵之意。

老道从过军，但从军之前便是某个古老拳派的传人，据老道说，他们的传承叫梅花拳。

苏允没有听说过这个拳派，但据老道说，梅花拳乃是宋代几个被记载进《武经总要》的拳种之一，是颇为厉害的传承。

这个厉害体现在这梅花拳的传承上，据老道说，这梅花拳有文场丶武场之分，文场敬祖师，研究拳理，他们集佛丶道丶儒三家学说丶周易之理为一体，有丰富的文化典籍世代相传，修身养性，炼神炼气，称为文功。

文场老师领导拳派的整个活动，负责教育门内弟子；武场主要进行武功锻炼，其武术内容丰富多彩，有独特的练法和风格，一切都与当前流行的武术套路完全不同。

它不仅有明显的强身健体作用，还有极强的技击实战能力。

他们练武的目的是练形练气，由外及内，再由内而外，达内外一体，精气神合一，最后上升到文功。

苏允不知道真假，但老道的确是有真功夫的，不仅武艺高强且