第206章 地燮神主 (第2/2页)

了有着魔族血脉外，其他方面基本和人族无异。

当然，这也是因为他那身为魔尊的父亲很少会跟他讲魔族的事，反而是父亲的好友，现任的魔族大执政阮行烈在机缘巧合下带他了解了阴界和幽都，向他揭示了魔族轮回转世的一角。

除此之外，就是陆含香的母亲阮夫人给他讲过的一些关于魔族注重血脉出身、等级森严、领地自治的事情。

对于这些事情，岳星彩等人倒是很感兴趣，因为神族其实也有类似的情况，但仔细一对比，两者又有所不同。

比如神族也很看中血脉出身，但是出身高的固然会受到尊敬，出身低的却也不会受到歧视，这一方面是因为圣地推广的教育原则，一方面是因为神族本就人少，哪怕只是人族中的血脉觉醒者或是魔族，他们也愿意主动接纳，视其为同胞。

相比之下，神族的自治领也与魔族不同。魔族的贵族领地可以说是完全自治，除了需要向上缴税外，军政管理几乎由下面的贵族世家一把抓，即使按照阮夫人的说法，寒狱魔尊执政时已经收回了一部分土地，做出了一些改革，但依旧无法动摇那些根深蒂固的大贵族们的统治基础。

神族这边则是有限自治，比如岳家的东阳领，虽然领地主官由家族里的人担当，但处理具体事务的大都是在圣地进修过的专业文官，领地内遵循的也是圣地律法。

岳家人虽然在当地享受着超然的地位和各种资源扶持，但却把控不了领地内的大小事务，家族中要是有人犯了罪，也一样会被刑狱堂带走调查，只是比起一般犯人，这种罪犯不会在本地关押，而是拉到圣山，由总堂的刑狱官亲自审判。

而且，神族的自治领人口是自由流动的，如果一个家族在自己的领地上乱搞，坏了名声，原来在这里的人很有可能就会选择去别的地方生活。

圣地也会视情况缩减或取缔这个家族的地盘分给周边发展好的领地或是自己直辖，要是敢起兵反抗，就要看看那些人有没有这个本事了。

反正在天渊上人的时代，凡是要走这条路的人，没一个有好下场。

讨论两族情况的同时，季长青和岳星彩等人也交流了一下关于修行的话题。

在得知季长青是因为修炼本源卷才来到这里时，岳星彩那边显得颇为惊讶，一问才知道，原来神族早已不修行仙经六卷了，而是修行由仙经六卷演化而来的、更适合自家血脉特性的家族功法。

好在，这并不影响双方的交流，因为神族现行的所有功法，多多少少都有仙经六卷中前三卷的影子，本质并没有大的改变。