初露锋芒下 (第2/7页)

”

于是徐卿玄和声道:“然而太祖起于行伍定天下，御居九五，俯临九牧后，封藩二十四王于全国各地，给予其极高的待遇。例如一个亲王秩阶为正一品，年俸上万石，绢、帛、绫、缎、布等它物俱是数目海量，亲王以下的郡王、镇国将军、护国将军、镇国都尉、护国都尉依次递减。每个皇室耗费国帑如此，时间一长，积弊日深！又每个皇室自幼至亡高居深宫重府，不事生业，由地方官廪供给支赡，这般日往月来，春去秋来，年复一年，国库何以支撑，蒸庶何以苏康！”

正说着，胡宾喝道:“徐卿玄注意你的言辞！你要知道三宫六院，琼楼玉宇乃天子规制；行不躬于稼穑，坐不屈于机杼；身衣衮服，口食珍馐乃皇子皇孙宜享。此乃数千年以来，纵使沧海桑田也不变的祖宗成法！”

众人大声附和，葛雄斌兴奋地道:“我若是能当一天皇帝，死一万次也值了！”众人一阵哄笑，气氛轻松了不少。

徐卿玄朝众人一拱手，续道:“太祖起自闾阎垅亩，知生民疾苦，身处至尊后，忌恨贪官污吏，临区宇三十一年，置锦衣卫为了肃清官场，端正官德，从而兴起的大狱如空印案、郭桓案前后被诛杀的官员及牵连者数以万计。其中虽有蠹虫民贼，但亦有不少清廉公正的，例如简文帝的忠臣方孝孺之父山东布政使方克诚。授生杀刑律于锦衣卫，超越宪司公规而擅权；授检校于侦伺，暗访官员之隐密。此般君任臣于外而内贮疑惑，任臣于明而防之于晦，非王者之道。朝廷所标榜的孔孟之道，其中有云:君用臣以礼，则臣事君以忠。而我朝如此君臣面和心背，非社稷之福也。太祖创业之主，自能以霹雳手段镇服九州，然而由此积习成风，因循成弊，后世之君无太祖威望，隐患非浅。

又太祖年少时家人多因县官暴敛横征，勾剥朝廷济灾纾难的钱粮而谢世。故太祖一登大宝，憎官怒贵，给予官员的俸禄待遇极低。以一品大员来说，身居端揆，为君股肱，然而年俸仅百余石，相较亲王年俸万石可谓天差地别；从一品以下层层递减，咱们旦夕相关的知县，作为一方父母官月俸仅七点五石，而民务繁冗，又兼赡家，岁月一逝，时移势易，各级官员的俸禄定然不足。法家慎子云:禄薄者不可入于乱。儒门亦云:赏轻者不可入于难。我大明幅员万里，百佻黎民，政务山积；加以天灾水旱，妖孽横行，百司僚臣疲于奔命，上解君忧，下苏民困；俸轻任重，既要给亲眷，又要济私欲，故不得不贪残刻敛，削民压榨。按照朝廷规制:士绅不纳粮，轻税或无税。这样一来，因皇室之奢淫纵乐，士大夫、官僚之贪墨僣逸；男子力于稼穑不足以养家，女子力于织工不足以盖形，又要服役，劳徭的百姓将承受重于须弥、泰山的压力，哀哉我黎庶！”

说到这，徐卿玄不觉眼眶一湿。胡宾则冷声道:“果真是纸上谈兵，竟然为官员的赃贿辨白，归咎于圣上！枉你自诩遍览册典，居然不知君可以不君，臣不可以不正的古训！”

众人又是高声附和。

徐卿玄一听，暗思:这话与十一年前，来到自己家乡琼州崖山县石碣村学堂讲学的州府教谕何其相似。不过却不以为意。

他朝众人又一拱手，续道:“对于辅翼太祖定四方，齐六合的功勋蓍老，亦有不少人因检校一篇捕风捉影的密书，而被受刑于锦衣卫，合家或灭族或流放。如宰相胡惟庸，处台衡，秉均领中书七年，为上之左膀右臂，却因一朝告变谋逆，而被执于诏狱，不待三司会审就枭首坐诛三族。先哲有言:“爵人于朝，与众共之；刑人于市，与众弃之。”人主自隳法令，上行下效，愈演愈烈，庶民又将被疾！且《易经》曰:“歼厥其魁，胁从罔理。”然而胡惟庸一案，持续了十年之久，被坐事废贬杀戮的达万余人，就连被太祖誉为“吾之萧何”的前相李善长亦遭株连，三族被夷。