第59章 封邦千里．维民所止 (第1/2页)

天命玄鸟，降而生商，宅殷土莽莽。古帝命武汤，正域彼四方。

方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。承前启后， 武王靡不胜。

龙旅十乘，大糟是承。邦畿千里，维民所止， 域彼四海。

四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，

唯！百禄是何。

一个辉煌时代真实的写照，千古贤臣、雄才大略：对武丁大帝的歌颂。

然而，在这个辉煌的时代背后，却隐藏着一场巨大的危机。黑暗势力逐渐崛起，威胁着商朝的安定。

武丁大帝察觉到了这股危险的存在，他决定亲自率领大军出征，与黑暗势力展开一场生死较量。

在激烈的战斗中，武丁大帝展现出了无与伦比的勇气和智慧。他挥舞着手中的宝剑，斩断黑暗势力的枷锁，拯救了无数百姓的生命。

最终，武丁大帝战胜了黑暗势力，守护了商朝的和平与繁荣。他的英名传颂千古，成为了后世子孙心中的传奇……

武丁、妇好据传说为华夏贤妻良母、夫唱妇随的开启和崇高的典范 ——

武丁去哪？必有妇好相随，妇好在哪，武丁必陪伴左右：二人如胶似漆，古往今来，世所罕有……

武丁之贤相。商王小乙时，甘盘即为大臣。小乙将崩，甘盘受遗辅政。武丁即位之初，得到甘盘的大力辅助，据记 在武丁时，则有若甘盘 武丁即位 甘盘佐之，后有傅说 小乙六年，命世子武丁居于河，学于甘盘 武丁即位后， 命卿士甘盘辅之；

傅说 ，殷商时期卓越的政治家、军事家 辅佐殷商高宗武丁安邦治国 形成了历史上有名"武丁中兴"的辉煌盛世，留有"知之非艰，行之惟艰"的名句，被尊称为"圣人"

传说为傅岩筑墙之奴隶。武丁梦得圣人，名曰：说，求于野。乃于傅岩得之，举以为相，国大治 据 传傅说乘东维，骑箕尾 而比于列星 箕尾为苍龙星宿之尾星 传说商代贤相傅说死后即乘苍龙之箕尾升天——此二人在商王武丁时期，居功至伟，后拜为左右二相。

妇好墓：商代晚期文化瑰宝与女性勇武的象征

在华夏历史的长河中，总有一些瞬间如璀璨星辰，照亮了古代文明的天空。妇好墓，这位商代晚期杰出女性的安息之所，不仅揭示了那个时代的辉煌与精致，更深刻体现了对勇武女性的无限崇敬与对自然灵物——尤其是鸟形器的独特偏爱。，特别是妇好去世后，武丁王那深情而庄严的纪念之举。首先是妇好常用的兵器——凤首錾金提卢枪，和其坐骑赤焰桃花马。

鸟形器的勇武之舞

首先映入眼帘的便是那些造型别致、栩栩如生的鸟形器。这些器物，不仅以其精巧的工艺令人叹为观止，更深刻反映了商代晚期社会对勇武女性的崇拜与对鸟类图腾的热爱。在商人的信仰体系中，鸟往往象征着力量、速度与自由，是连接天地、沟通神人的使者。妇好作为商王武丁的王后，同时也是一位杰出的军事统帅，她的英勇与智慧如同翱翔天际的雄鹰，自然成为了鸟形器最完美的代言人。这些鸟形器，不仅是祭祀仪式中的神圣礼器，更是对妇好生前功绩的永恒颂歌。

玉柄铁剑：科技与艺术的完美融合

在众多珍宝中，玉柄铁剑无疑是最为引人注目的存在。这把剑，将玉、铜、铁三种截然不同的材料巧妙融合，展现了商代晚期高超的金属冶炼技术与精湛的玉器制作工艺。玉柄温润如玉，象征着妇好身份的尊贵与品德的高洁；而铁剑的锋利，则映射出她作为军事领袖的威严与力量。这把剑，不仅是权力的象征，更是科技与艺术完美结合的典范，让人不禁遐想，在那个遥远的年代，科技与艺术是如何携手并进，共同铸就了如此辉煌的文明篇章。