第179章 光明骑士,自主意识 (第2/2页)

然后,便与普利斯等人离开了餐厅。

回到住处,岳东林并没有立即休息,而是用酒店套房的电脑,上网查询罗马教廷和光明骑士。

既然遇到了光明骑士,而且对方还显示出来淡淡的敌意,那就做好防范准备;先了解一下对方,做到知己知彼。

第二天,按照普利斯的安排,是专家联合诊断与治疗预选病例。

普利斯为了此次活动,特地精心挑选了四名植物人,两男两女,有老有少;有白种人、黄种人和黑人混血;其共同之处,都是昏迷六个月以上,并且以现在的医疗条件和康复手段,几乎无法唤醒的病例。

之所以如此选择,也是为了检验一下,杨远堂所推崇的东方古老的中医针灸术,是否真的可以超越西方的现代医学科技。

而四名植物人,涵盖了不同性别、不同种族,甚至年龄差距也考虑在内。

这四名植物人,都是冲着普利斯的名字,从世界各地转院来此的。

虽然家属也知道希望渺茫,但普利斯已经是最后的希望了。如果此次活动不能顺利唤醒,基本上家属都已经同意,任由医院对其予以安乐死。

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岳东林与一众脑神经领域的专家学者一起,聆听了普利斯教授,对四名植物人病例的介绍;观看了大屏幕投影放大的脑ct片子,和核磁共振诊断影像,以及各项生化检验指标报告。

各位专家也从自己擅长的角度,对病例做出了诊断,结果虽然大同小异,基本上和普利斯的诊断结果相差无几。

值得一提的,是施劳德·里茨博士,从精神学的角度,提出来一个令大家很感兴趣的假设:这四名昏迷不醒的植物人,是否知道自己还活着?因为他从病例的脑电图中,看到了与普通临床昏迷植物人不一样的波形。

而他的观点,得到了戈瑞娅院长的支持:从脑电图中发现的异常波段,与曾经被宣布脑死亡的试验病例,在某一波形段上高度近似!也就是说,这四名植物人,应该完全没有自主意识的存在,是真正意义上的“植物”人。

说到这一点,现场忽然有一位很苍老的黑人女性举手发言。她自我介绍名叫安迪丽萨·崔斯,是来自非洲尼日利亚国立医学研究院的院士,主研脑神经与灵魂学课题。

崔斯就刚才大家探讨的植物人自主意识话题,说了自己的观点:以她多年以来的研究发现,人类灵魂的存在,离不开脑神经的活动。如果脑神经丧失活动能力,或者说大脑细胞处于完全休眠状态时,人类的灵魂将不复存在。这也就是为什么医学界对“绝对死亡”的定义,由“心脏停止跳动”改为“脑死亡”的理论依据。

而植物人在临床上表现,大体上分为两种类型:一种是纯粹的植物人,没有任何对外界的反应,五感虽然仍在,但功能缺失;另一种则是人处于昏迷状态,脑部没有正常的思维活动,但视觉嗅觉等依然起作用,对食物入口后,会自动咀嚼吞咽,对光感会转头追随等。

通常情况下,后一种植物人唤醒的几率比较大;而前一种纯粹的“植物”人,基本上不会再恢复脑部的功能。也就是说,这种植物人,已经属于脑死亡的范畴了。

崔斯认为,里茨博士的论点,无论是从理论上,还是实际数据支持方面,都可以充分肯定:这四名植物人,已经完全没有自主意识了。

大家的看法基本上一致,都认为这四名植物人,属于不可唤醒类型;也都表示,就目前的医学手段来说,无能为力。

:()三魂九命之超能摄影师