第57章 同源鸣 (第1/3页)

思想未开放的年代，神鬼之说素来开放，以种种繁琐的仪式来将某种事物抬高放大。

古老先民的历史已随着妖神的涂炭而苍苍白底，四百多年至少十二代的人生又足够磨平诸多探究。

但一代代幸存而下由着记忆和血脉的鲜活随着大地的春种秋收再度复现于那最简朴的祭典。

牛皮鼓声沉闷而有力，像是水田开垦里随着细雨的期待和悠闲，以此启奏，那属于一年圆满得终的开始。

“咚!咚咚咚!咚!”

熟练的老手把控着这足以引动心脏跳动的鼓点，而随着这鼓声而起，便是让这整个广场而寂。

随着不急不缓的敲动，那专属的仪仗亦是铺开，以钟鼓而乐，服饰整齐仪容得体的女性敲动着天坛之前的钟器，伴随着青铜振动的音质，成为泵开第一声厚冰的清脆之声。

钟乐而起，以特殊的手法唤醒了青莽城那百年来的历史沉淀，那高座上的神像里亦是开始跳动起旧寂的生机以及活力。

在最为具备资历的族老唱诵里，众人按照程序开始齐齐三揖四拜，同步的行动，肃穆的环境，每个人的精神开始得到了统一。

这种氛围被持有人文蛊的道成一精确感应到了起来，一如之前武道的修炼的本质不过是异化血肉，增强精神，贴近神明之道掌握道成一口中的元气。

所谓功法是催眠是方程供给人产生对应的改变，武馆提供的肉食是提供原料和进步方向，催眠产生的异化场域在同属中可以得到增幅叠加。

而此时的丰月祝则是更大的异化场域的增幅叠加，具备血缘联系的牟家人通过引人共鸣的声乐，以引起情绪共鸣的祷文，将每个人的异化串联，激发了属于血脉中的药师遗赠。

属于人体堆叠的放大器，在这个过程里面，属于活化的药师遗赠会刺激人体，无论是提高那些本就因为长久吞服血肉而积累的血脉外，更是可以让已经踏入武道的武者和武师进一步拓展自身血肉的异化。

而这种异化具备由高到低的引领作用，不然胡乱的增幅只会是一场血肉失控异化成魔成妖的惨状。

那么这个高的便是……道成一看向那散发吸引力的伏山牛雕像，以及那人形极具神性的玄牝道尊。

后者具备着疑似妖神残留血肉，因此具备引导场域向着它异化演变很是正常，但是为何玄牝道尊这普普通通的雕像却同样可以？

周围的武者和武师以及更后面的人群里已经带上了厚重的喘息，他们身体已经散发出了区别于人的信息素的味道。

武者如果还能称之为人的话，武师便已经远离了，他们可以短暂将身体变作功法所象征的事物。

他们为什么还能保持人形呢？是因为发挥战斗力的武技秘法，还是那所谓四肢的灵活性？

“玄牝之门，万妙本尊，大慈龙树，慈悲普度，莳者相从，诸福受肉……”

无有来源的咒声响起，自内心，自已经在这来到这之后听的几乎已经称得上倒背如流的经文出现。

配合着发烫的经络，将属于已经按捺不住想要挣脱身体发展成为一头利角顶山，四蹄破地，口吞铜铁地脉的绝世凶兽的冲动打压下去。

“人兽互生，降兽为神。”

念叨着那第一本堪称白菜价拿回来的玄牝炼心咒的开篇第一句，道成一倒是不得不佩服这位斩妖神散武道的天才。

血液愈发滚烫，内心同样愈发激昂，此时的氛围已渐入高潮，于台上，诸多祭品被抬上，于台下，诸位武者已经开始感受到武道的精进。

“倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人……”

“以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧……”

“一祭诸神仙尊，佑我族类不