第164章 镇元子斗三十三观音相 (第2/2页)

胳膊之上，脸色仍然平淡，就像是挥走了些许灰尘般平静。

观音菩萨深吸一口气，身上佛光绽放，脑后圆光浮现，端得是大智慧、大法力。

身后无数身影浮现，周围化作一片大海，浪拍礁石，海中尽是苦难之声。

细细看去，原来每滴海水之内，都是一份祈求。

大海无量，苦难又有多深？

声声救苦犹如浪涛拍岸，礁石之上正是观音菩萨慈悲垂下，聆听万世悲苦。

佛光所照，苦难自消。

观音菩萨身后一道道法相浮现。

杨柳观音手持杨柳。

龙头观音手持龙头。

持经观音手持经书。

圆光观音脑后圆光浮现。

游戏观音潇洒自在。

白衣观音象征纯洁无瑕，净化众生心灵。

莲卧观音卧于莲花之上，清净无染。

泷见观音注视着瀑布，洗涤心灵。

施药观音手持药壶，为众生解除病痛和苦难。

鱼篮观音手持鱼篮，帮助众生摆脱束缚和限制。

德王观音手持金刚杵，降伏恶魔。

水月观音观水中月影，象征空灵与澄明的境界。

莲叶观音手持一叶，乘一片莲叶漂浮水上。

青颈观音颈青如玉。

威德观音箕坐岩畔，左手持莲花，代表着降服魔障的力量和威猛之相。

延命观音作延命手印。

众宝观音手持诸宝。

岩户观音坐于岩石之户。

能静观音坐于磐石之上。

阿耨观音作阿耨定印。

阿摩提观音骑乘金狮。

叶衣观音身披树叶。

蛤蜊观音手握双蛤蜊。

琉璃观音代表着纯净、透明和智慧，能够让众生心灵得到净化和发展。

多罗尊观音作中年女像，合掌持青莲花。

六时观音作居士装束，左手执摩尼宝珠，右手持梵策。

普悲观音两手隐藏于法衣而向前下垂，立于山上。

马郎妇观音有着美丽的容貌和慈悲的姿态。

合掌观音虚心合掌。

一如观音坐于云中莲座上，立左膝，乘云飞向空中，右手执说法印，伴有雷电相随。

不二观音两手相叉、足踏荷叶。

持莲观音立于莲座之上，双手捧持一茎莲花。

沥水观音一手持瓶作泻水状，一手作法印。

三十三观音法相齐齐现世。

同时还有万千未凝成法相的虚影姿态各异。

这是观音菩萨的权柄，观世间疾苦音声，化身万千，救苦救难。

只要权柄一日未除，世间疾苦一日未消，观音菩萨之名还在流传，观音菩萨就不会真正消亡，会从众生疾苦之中重生，救苦救难。

也正是救苦救难的大宏愿，观音菩萨才没有成佛，但她早已有了佛的境界。

这本应是大慈悲之路，只可惜中心的菩萨本相上劫气丛生，三十三身之上也有黑红色的脉络蔓延，破坏了圣洁的慈悲之相，多了几分邪意。