第135章 五岭逶迤腾细浪 (第2/4页)

平幸福生活为主旨，另外就是曹植的《白马篇》《洛神赋》为代表的骈文。

曹植的才情为天下最，故而后世才有“天下才共一石，曹子建独占八斗”的说法，不过，在这个时候，说这句话的人，连液体都还不是，不知道在哪里呢。

往前推，汉时也出现过的骈文大家如司马相如陆机陆云等，都是以华丽连珠极尽夸张之能事为主打，给后世的莘莘学子们带来无尽的向往与烦恼。

所以，沈腾脱口而出的这两句，本是后世太祖爷爷的七言，在这个时代，这种七律模式有没有出现，还是一个未知数。

沈腾知道的，有史以来，记载在史册上的第一首七言诗，便是三曹之一曹丕的《燕歌行》——秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？

沈腾之所以还能记住一些诗词，可不是因为他对文学有特殊的爱好，只是因为当年从小学来到高中，一路走来，挨了无数竹木板子的缘故，所以，该背的古诗词，一个不落下的，全部过关。

，！

曹丕的这首诗，虽然不在高考必备诗篇中，但在文学历史上的地位很重要，所以，也就依稀还记得。

后世对于建安风骨耳熟能详，但对于曹丕在建安文学中的地位和历史作用，知之甚少。

文学与之有关的，大概也就剩下这哥儿们想杀自己的弟弟曹植，逼着曹植七步成诗，写下了流传千古的“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”也不知道怎么，流传着流传着，便成了另外一副模样——“煮豆燃豆萁，豆在瓮中泣。本是同根生，相煎何太急。”

不过也好，正因为改编之后的诗，更加浅显易懂，白话一般，朗朗上口，所以，流传起来，更加便捷了。

而实际上，曹丕是邺下文人集团的实际领袖，对建安文学的精神架构起到关键作用，由此形成的“建安风骨”对后世文学产生了深远影响。

真正奠定曹丕在文学史上的地位的，是其本人所着《典论·论文》，开创了文学批评的风气，为中国文学批评之祖。

至于他所着《燕歌行》，全诗用词不加雕琢，音节婉约，情致流转，被后来者王夫之盛赞倾情，倾度，倾色，倾声，古今无两，完全不落《洛神赋》下风。

但在真实的历史上，他是不是七言诗的鼻祖呢？这个，可不一定。或者说，在沈腾吟出这两句诗时，曹丕是否已经作出了《燕歌行》，可也真的说不清楚了。

所以，现在就笑话人家张包子，却也着实委屈了这家伙。

黄崇也随着沈腾的目光，四处打望，沉吟良久，跺了跺脚，道一句：“此处该有一座关隘。”

沈腾不由得看了一眼黄崇，心里对这年轻人又多了一番新的认识。此处两边陡峭，一条小径攀援而上，山顶却有一个小小的开阔地，供来往商旅休憩。若建一座关隘，当可谓一夫当关万夫莫开。

但问题是，这样的想法，目前也只适合想想而已，因为他们谁也没有那个权力去决定什么。

飞狐岭下去，不过百里，便是一座城池，名兴古城，兴古郡的郡治所在地。

兴古郡是一个全新的行政单位，成立不过十余年，是诸葛亮第一次南中大捷后，将原来的益州郡南边部分切割出来，而成立的一个郡。此地地理位置特殊，南与孙吴的交趾郡相交，东与孙吴的郁林郡相交，本就处于犬牙交错状态，再加上又是新建的郡治，所以，整个管理体系，虚无得一塌糊涂。