第136章 兴古事变 (第2/4页)

朱家在，至少保证兴古郡在没有郡守的情况下，还能保持着基本的社会秩序。

这个局面，殊为难得了。

平夷城事变后，朱武便立即将兴古城严密地控制起来，关闭城门，施行宵禁政策，将汉人全部集中起来，进行军事化的管理，城里不多的濮蛮剌人也都被严密监视。

民众被编制成队，轮流上城守城。

朱家还发动城内的汉人大家族们，都捐献出一些物质来，进行集中管理，统筹分配，一部分更是直接被当做奖励物质，以刺激激发民众守城抗蛮的热情。

其实这些汉族大姓们也都很清楚，人家蛮人来打兴古城，说白的，目标就是他们这些大族豪门，因为整个兴古郡的财富，就在他们的府库里。

骨都大王已经连续攻打兴古城好几日了，却连城头的砖都没有机会摸一下，自己的部下损失倒也不大，因为僚人根本就不擅长攻城战，远远地站在外面叫骂，稍微站得近一些的，搞不好就被城头的弓箭给咬一口。

这就是僚人的悲哀。

山林之中他为王，平原城池，连朱家林家的大族私兵都可以将他们阻止在城下，徒叹无奈。

约好的零陵郡3000兵迟迟未到，盼星星盼月亮，终于还是将交趾郡河内阮氏三雄盼来了。

，！

骨都大王的蛮兵也就5000之多，阮氏三雄此次来的是阮德福、阮德禄、阮德寿，并且也带来河内兵5000人。

骨都大王一见大喜，好好款待了阮氏三雄后，今天一早，就合兵一处，再次攻打兴古城。

一万蛮兵，个个赤脚短发，漆面涂身，张牙舞爪，奔腾跳跃，嘴里发出一阵阵“嗬嗬嗬嗬”的叫声。

阮氏三雄骑马，与骑着一匹白色大象的骨都大王一起站在城下远处，指着城头影影绰绰的人影，商议着什么。

骨都大王的言语简单粗暴，他此次的目标就是拿下兴古城，建立僚人国家，至于其他的，他一点也不想操心。

兴古郡的地理位置特殊，距离蜀汉管理核心甚远，背后又有孙吴庞大的势力支撑，所以他有足够的信心，拿下兴古城。当然，趁机将本地几家汉民豪族除去，全盘接手他们的名下产业，也是重中之重。

阮氏三雄来此的目标，可也不纯洁。

他们是交州河内郡的豪族，相当于汉地的汉姓豪门高阀。自从孙权政权将广州和交州分而治之以后，他们便看到交州土着豪强的光明未来。

其实我们作为后世人研究历史就会知道，后世的越南之所以能够独立，彻底脱离中原汉王朝的统治，孙权的“广交分治”，便是始作俑者。

而此时，交州日南郡的动乱已经开始，越人所求者，便是独立自治。而交趾河内郡这里，阮氏为雄，自然也有此意。

新来的戴良为交州刺史，陈时为交趾太守，这二人并不是有大能力之人，目前，横亘在他们面前的麻烦是，既要消除士燮家族的深远影响，其中包括文化方面的影响，又要对越人豪族的觊觎之心实现压制。

这两者，都大不易。

譬如士燮家族的影响，即便在2000年以后的越南，土人依然将士燮视为越人的文化鼻祖。

袁徽曾给荀彧写信：“交趾士府君既学问优博，又达于从政，处大乱之中，保全一郡。二十余年疆场无事，民不失业，羁旅之徒，皆蒙其庆，虽窦融保河西，曷以加之？官事小阕，辄玩习书传，春秋左氏传尤简练精微，吾数以咨问传中诸疑，皆有师说，意思甚密。”

信中，将士燮与东汉初年在河西的保境安民窦融相提并论，可见推崇之至。

士燮被越南朝野尊为“士王”、“南教学祖”，后世几千年依然祭祀不绝。越南陈朝为其三次加谥为“善感嘉应