第29部分 (第1/4页)
死。(不要说不合常理,被吞噬者是武者!)
白夜倒不介意,反正他这法门有好用的地方,那些黑天宗的弟子不是丧心病狂没有人性么,正好,天道不管,阎王不理,那就我白夜来做!
白夜此时修炼这门功法,是因为他忽然有了个好奇的想法,如果用这法门来吞噬自己的内气会怎么样,是会催生出质量更高的内气,还是会失去这部分的内气?
想到就做,白夜运转法门,吞噬了一小部分内气,然后运转催生法门,内气没有丝毫变化,反而因为少了一部分而被灵气挤压分解的速度更快了,不过一直细心观察的白夜还是发现了问题,那就是那一部分的内气并没有浪费,而是强化了自己的血肉,只不过分薄全身的内气太过稀少,所以变化不明显。
白夜有些难办,看样子这门功法是专门增强自己的血肉的,而白夜本身就是最适合修炼外功的真武之体,在此之前,他已经修炼过少林的菩提证道金身,虽然现在没有菩提证道金身的痕迹,但是白夜可以肯定体内有菩提证道金身的真元,而他主修的金刚真身属于道家的外功,虽然不是道家最强的外功,但还是比较实用的,问题是,如果白夜再修炼《惊神不灭》,那可就等于同时修炼了佛,道,魔三家的外功功法了,这可不是一加一就会等于二这么简单。
外功的修炼比内功更加苛刻,要是天真的以为外功可以多重修炼那是在找死,两种内功内气不同都会引起暴动经脉受伤,更何况是直接修炼血肉的外功?
菩提证道金身注重磨练,修炼出来的肉身再生能力超强,而且每一次再生身体都会微微增强,属于慢性被动强化肉身的功法。
金刚真身则是注重内气跟肉身同时修炼,双者相互交接,内气缓缓强化肉身,但是再生能力就没有菩提证道金身这么强大,只能算马马虎虎,属于慢性被动强化肉身的功法。
《惊神不灭》则不一样,修炼者内气跟肉身毫不相关,可以通过吞噬自己或者别人的血肉来强化自己,速度方面当然快捷,而且《惊神不灭》的后遗症被改良了无数次,已经变得微不足道,再生能力,只要内气充足,就可以快速的再生出血肉,不过再生出来的血肉不会增强。
本来三大外功的性质各不相同,很难结合到一起,但是白夜天生真武之体,前次菩提证道金身跟金刚真身似乎相结合在一起,使得白夜对真武之体的能力有了一些猜想,但是还不肯定,毕竟真武之体的记载很少,辨认方法也太过粗糙,很难发现。
白夜眼见武神气甲的吞噬速度跟不上灵气暴涨的速度,而经脉也都越来越大,顿时一咬牙拼了!
他前世已经留下遗憾,未能达到超凡入圣境界,这一世灵魂已经达到,但是身体却远远不如,所以他才会费力打造自己的根基,所有能够洗髓提升根基资质的功法全都用上,就是担心自己的肉身比不上灵魂,到时候达不到那个境界,而现在,无疑是白夜肉身升华的一个机会,如果成功了,白夜的肉身必定能够进入超凡入圣的境界,到时候差的就是时间了,但是如果失败了,那么下场也很严重,说不定白夜的肉身会因此留下后遗症,并且损伤根基,到时候别说超凡入圣境界了,先天境界都未必能够达到。
惊神不灭的吞噬法门被白夜运转起来吞噬自己的灵气,此时血肉倒不急着增强,反倒是体内灵气要解决,而且惊神不灭的催生法门能够将吞噬的灵气强化自己的血肉,这也算是一举两得了。
灵气有了三方遏制,终于稳定下来,吞噬的速度堪堪与其持平,武神气甲的进度以肉眼可见的速度增加着,内气也都趁此机会同化起灵气,惊神不灭的吞噬速度比武神气甲跟内气都要快,灵气虽然还是源源不断,但是被撑起的经脉也都慢慢回复原样。
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