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苏宁把和杜如晦说的理由说了出来：“倒也不能这样说，说一些父母双亡者或是天生无父无母者可不会有什么家乡的顾虑？还有一些无家无室者，在大唐找不到女人，没有财产，没有土地，无法生存，那么这支军队不就给了他活下去的机会吗？

与其在大唐老死饿死，干脆就到外族去拚搏一把，把土地打下来之后戍守在那儿，那儿肯定缺男人，大唐的这些精壮男子不就可以占据那里了吗？不需要多少年，第二代民众都要喊大唐男人为父亲！

大唐也有很多男儿想要当兵，但是家中财产不够，所以当不了府兵，但是在劳动改造政策开始之前每次战斗辅兵的数量可在少数？这就意味着除了府兵之外，还有相当一部分男儿想要当兵，却没办法成为正式的府兵。

劳动改造政策确立之后，为了不耽误农务，运送粮草这些事情都交给战俘去做了，军队对辅兵的需求量大大减少，很多原来想要从军的人很是失望，这些人就是成为永久士兵的最好人选，只要大唐一旦开始招募，一定可以在短时间内招募到相当一批的永久士兵。

然后训练他们，选拔出五万人的优秀士兵，送到谷州浑州和安西都护府，他们就是正式的士兵，没有回家乡的需求，反而可以在当地结婚生子，西域战乱过后男子数量锐减，这正是我大唐男儿的好机会啊，过了十年二十年，当地的百姓可都是大唐军人的后代了，可以设立军府，征召府兵了。”

苏宁一番话说完，李二陛下愣住了，好一会儿才回过神来，指着苏宁哈哈大笑道：“哈哈哈哈哈！好小子，好小子，算计外族都算计到几十年以后了，哎呀，吐蕃，吐蕃，究竟他们犯了什么错招惹到你？我现在相信了，只要你一出手，吐蕃完全没有招架的力量，西域也是我大唐的囊中之物，还不用起刀兵，哈哈哈哈！”

李二陛下笑的那么开心，很显然，这个事情就成了，大唐如今的情况，与其一直维持府兵制度，倒不如开始进行府兵制和募兵制的共同存在，募兵戍守边疆，府兵做为主力征战四方，打下来的领土都交给募兵去占领，去同化，去结婚生子，用基因和血统战胜当地人，把他们变成实实在在的汉家儿郎，同化为汉家领土！

吐蕃和西域，这是大唐挺进中亚战略的两块绊脚石，一定要消灭掉，然后才可以向中亚进发，避免高仙芝曾经犯下的错误，遇到的挫败，在此之后，大唐的政策愈加成熟，策略愈加完善，中华帝国的顶峰将远远不止另一个时空，至于究竟能到什么程度，苏宁自己也不知道。（未完待续。。）

六百一十　普度众生

洛阳，净土寺。

一轮明月悬在天边，周围点缀着几颗明亮的星星，一位穿着朴素僧衣的中年僧人盘坐在一个小亭中，双目微闭，口中念念有词，手中佛珠不断地转动，象征着他虔诚佛教徒的身份，这小亭叫做望月亭，是他最喜欢的一处可以宁静心神参悟佛道的好地方，每天晚饭过后睡觉之前，他一定会在这里度过。

“长捷师兄，长安大觉寺来信，住持法师邀请我等往长安一叙，说是要商量一下往吐蕃国传教的事情。”一个穿着同样朴素的中年僧人慢悠悠地走过来，左手拿这一封信，右手行佛礼，很是虔诚与尊敬。

“大觉寺？吐蕃国？”端坐在望月亭中的长捷法师闻言睁开了眼睛，站起身子走上前，接过信件，打开来看了一会儿，眼中疑惑之色愈发浓郁：“朝廷向佛道两界遍发邀请函，邀请佛道两界修为高深者往长安而去，希望选拔出二百五十名高僧与二百五十名道长组成团队前往吐蕃传教，还是受到了吐蕃国主的请求？师弟，这当真是大觉寺信件？”

被称作师弟的中年僧人双手合十点头道：“正是如此，此等大事，怎会有假？更是朝廷直接下达文书，不会有错，年前朝廷大破吐谷浑，灭