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“我们哪里放三天?送他七斗粟米才准我们白天放,每天晚上你们不在暗地里放吗?”右峪的人辩解。
苻坚即刻派人找社长,好一阵侍卫才牵个曲背伛腰的老头走来,对着苻坚叩头。
苻坚问:“你当社长多久了?”
老头含混不清地说:“我……我记不清,从小……小,人家就推了我,一直……直当。”
苻坚说:“你想过给左山峪和右山峪的人好好分水吗?”
“我想……想不出主意,只有让他们打……打起来了报官。”
“从现在起,你不再是社长。不过,你得负责把这次打斗死去的人安葬好,还给每个受伤的人送去两斗粟米,让他们养伤。否则,将你的家产全数充官。”说过这话,苻坚不再理那老头,顺手指两名侍卫说,“你们暂时在这里管水,一替一换轮流给左右两峪放,不偏任何一方。”
回到后宫,苻坚还在沉思凤凰台的事。苟皇后在旁边坐着,不便说话。
苻坚说:“不必说了,你要说的我知道。那宫女才十一二岁吧,给她点银子,让她回家看看她父亲,别的没办法。”书 包 网 txt小说上传分享
黑夜明星 十四
由于已经知道始平的变化,当王猛返回长安的时候 苻坚不再向王猛询问始平的事,一开口就说了自己在凤凰台的经历,特别强调了老头子社长让他恶心的感觉。
“那样的人怎么办事?”苻坚说,“凤凰台近在京郊,局面尚且如此,国家这么大,偏远地方还不知何等难堪?所以,我要与景略拟订一个修明内政的大计。”
王猛很兴奋,他觉得天王苻坚抓住的是治国根本。便说:“陛下,关中混乱由来已久。您所见的老头不是说他从小就作社长,记不清作了多久吗?估计他那社长可能还是西晋朝留下的。西晋平蜀以后,曾经对关内的吏治稍作整顿,西晋崩溃,直至而今,从来无人过问此事。官员只知要赋税要劳役,却不顾小民疾苦。百姓万一有点行为违规,当权的就派兵*,这已经成了惯例。要不是陛下您亲自视察,凤凰台山民这次必定又遭屠戮之苦。所以,您说需要修明内政的大计,小臣十分拥护。”
苻坚说:“我看就从整饰吏治开始,首先裁汰像那老头社长一般的冗员。”
王猛说:“陛下不是希望有修明内政的大计吗?还是拟订一个施政总纲吧。”
君臣两人意见相似,经过一番热议,他们商定了八条施政纲领。按照现代人说话力求简省的原则,我们管它叫苻八条好了。那具体的条款是:举异才,修废职,课农桑,恤困穷,礼百神,立学校,旌节义,继绝世。
要打断一下,不知什么缘故,有些人对诸如自称天父第二子的洪天王洪秀全签发的“天朝田亩制度”一类“纲领”做过不少分析,却似乎没有谁注意过苻坚的八条,这实在有点古怪。苻八条在史册上明明白白载着,要是用今天的话,它可以这样说:选拔优秀人才,整顿政府部门职能,督导农业生产,救助穷苦人群,宗教信仰自由,兴办学校,表彰守节尽义男女,给断了后代的人家续嗣。
这个白活解说大概没有弄错原意。例如,把“礼百神”说成“宗教信仰自由”错了没有?没错。西晋时期,居住在中原地区的少数民族成员,大致已占总人口的一半。各个族群敬仰的神祗不会完全一致。政策来个“礼百神”,你想求佛的去拜佛,想成仙的去修道,一概尊重,不就宗教信仰自由了吗?“旌节义”“继绝世”两条起什么作用,何需那么强调?须知那是一个战乱频繁,人民颠沛流离而且人口大量减少的时期,“旌节义”至少能促进家庭结构稳定,只有刻意寻求“*”的男女,日子恐怕不太顺心;“继绝世”则会招来流散人口——秦国那儿还保留着咱先人的户籍呢,何不归
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