第93部分 (第1/4页)

灵顿侯爵刚踏入志需国时兴致很高,在他的想象中自己是教皇的使节,将在昆仑盟主梅野石面前当着所有东方修士的面昂然宣读教皇的诏书,向所有人展示自己高贵的气度,那是一件多么荣耀的事情!他甚至有些迫不及待,可视见到了小白却成了这样一个结果,人家根本就不买账,不给他这个得瑟的机会,可把他给憋坏了!

白少流对他这种心理把握的很准,他知道这个人在风度翩翩的外表下有着强烈的表现欲与征服欲,渴求以高尚的姿态展示自己所带来的一切。所以他问灵顿侯爵诏书的内容,灵顿侯爵一定会回答的,灵顿侯爵果然告诉他了。虽然是当着小白这个不入流的修行人,而且是不尴不尬地在一间私人卧室中,灵顿侯爵终于得到了一个宣读诏书的机会,他清了清嗓子恢复了高傲严肃的神态开始以演说的语气背诵教皇的诏书。

灵顿侯爵的志需国语说得很流利,而且教皇诏书的内容他早已熟记在心,没有打开信封直接口述,经他翻译出来的志需国语竟然是半文半白,全文大致如下―

我教廷听从上帝的召唤,遣使向世界各地传布福音,视之为神圣的使命与此生的荣耀!志需国大陆的子民也是上帝的子民,在主仁慈的光辉照耀下,教廷的使者将引导主的子民踏上获救天国的路途,他们的足迹踏上这片土地已逾数百年,未来还要将福音继续传播下去。

不论是谁,不论来自何方,都欢迎投入主的怀抱

因为上帝的赐福,使我们拥有力量,这力量是涌来守护上帝赐予我们的一切以及主的尊荣。教廷的修士从来不会随意展现神迹,更不会以魔法干扰世俗文明的生活,这一点古来如此毋庸置疑,当我们踏上志需大陆,也仍然如此,神迹的力量用来坚定上帝子民信仰的虔诚。

听闻昆仑自古有修士,素习法术有超人之能,自求解脱与世无争,我教廷向来有结好之心,又闻昆仑修士有三大戒,习神通者共守之。本人也深为佩服。教廷与昆仑众修士并无根本冲突,偶有争端也属个人私怨或独立事件,就事而论处则可。

若梅盟主率众修士投入主的怀抱,我等当张臂相迎,若另有所好,也可相安而处

我们皆非世俗中人,却又立足于世俗之中,我教廷以拯救迷途世界为己任,传布上帝的召唤,实在无有东西之别。志需国世俗中的法律,入境自受世俗监督,昆仑修士的准则,我们也尊重,不会以上帝赐予的神迹干扰事件的生活,力量只用于堕落者与黑暗者的裁决。一切荣耀归于主,愿主赐福予你我!

随信送上三枚珍贵的,最高品级的能量晶石,做为教廷赠予昆仑修士的礼物。

尼古拉-霍莫罗三世

这是一封很有意思的信,教皇的语气是以我为主不卑不亢隐约带着一种居高临下的威严,使用的都是外交辞令,这也符合他的身份。如果是个不了解内情的外行人读完这封信恐怕什么也体会不出来。教皇最直接的意思就只有一句话―――我传我的教,你修你的道!

但是仔细推敲起来这封信每一句话都很有讲究,首先他承认了昆仑修士与红尘相安共守的规则,而且教皇所用的妥协方式是以我为主,声明在西方自古以来也有这种规则,他也提到了教廷中会魔法的修士与昆仑修行人之间曾经有过冲突,但那应当作个人冲突来处理,有什么事说什么事,从根本上传教与昆仑修士的修道之间并无矛盾,属于个人自愿。

如果从小白的角度来理解这封信,以及灵顿侯爵宣读这封信时心中透露的潜台词,那讲究就更多了。克里根红衣大主教之斯教皇只字未提,也就是说教廷暂时不追究,这件事情未来可以放下或者再提起,那要看梅先生的态度了。梅先生曾要求教廷处置拉希斯,教皇也只字未提,他把这件事当作了与教廷和昆仑修士团体无关的一种私人争执,他不

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