第30部分 (第1/4页)

楼上的营业厅很宽阔，足有球场大，布置也很考究。红色的地面，雪白的墙壁，大红的桌椅，青花瓷的盘碟。天蓝色的拱顶上，镂刻着金光闪闪的龙凤呈祥的图案，周墙琳琅满目，悬挂着装帧古朴典雅的字画。面对梯口的南墙正中，挂着一幅水墨：一条江边壁立的悬崖上，一位儒服长者，拄着拐杖，迎风挺立，须髯，衣裾，博带，随风飘向后方。曲杖上还悬着两个竹筒，一个墨色较深，一个着色稍淡。据说，里面分别装的是饺子和酒。他身后是简朴的茅庐，古木虬枝、绿竹红桃，掩映前后。悬崖下江水滔滔，似乎溅溅有声。江心一苇横陈，苇尾有弓形的一折，折下又有斜逸的针状一捺，状似渔人在咿呀荡桨。人、物，均模模糊糊，但神态却活灵活现。蓝色的天幕上，缀着一弯残月；淡淡的白羽般的浮云，飘忽左右。水墨左上角的空白处，有草书题句，其中“东坡”二字着笔特别粗重：

临江仙

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗

听江声。长恨此生非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平，小

舟从此逝江海几余生。

画面外下方，书有碑体大字标题，《东坡畅饮宝聚园夜归图》。署名：龙眠居士。

《夜归图》对面，楼梯上方的墙上，又有一巨幅彩绘，叫《鲁智深痛饮宝聚园》。画面上画着个和尚；袒胸，露乳，大腹便便；他，一足蹬地，一足踏在凳上；左手把盏，右手抓起饺子，往口里塞；坚劲的髭须向外张开，牢固地占据了鼻孔以下的广阔的土地。他，凸出的双眸，紧盯着三盘层层叠叠堆垒的饺子，笑吟吟，乐呵呵，似乎在大声夸赞什么。禅杖撂在一旁，光头上热气缭绕。光头右上方空白处，直行书有八个两寸见方的隶书大字：“枵腹以来，裹腹而归。”署款曰：八大山人。

楼上楼下，还有许多名人的字画：古代的有吴道子、米芾、文文山、郑板桥的，近人有康有为、于佑任、张大千的，还有一些不知名的名人的字画。大体知名的名人的字画，悬在楼上的装潢考究的厅堂内；不知名的名人的字画，挂在楼下布置得也算精美的大厅中。如果把这些营业的桌凳撤走，再安排几个标致青年男女做讲解员，别人一定会误认为这是名人的书画展览室。但是，懂行的一看就知道，知名的名人的字画都是赝品，不知名的名人的才是真迹。不过，真迹也罢，赝品也好，都起了相同的不同凡响作用，它们从不同的角度，把宝聚园装点得有六七分风雅味，八九成书画香。楼下见缝插针，不知摆了多少张桌子；楼上布置雅洁整饬，分四行，二十八张。据说这是为应上天的二十八宿而设的，一些白胡子常客还能说出许多天人相应的蹊跷故事来。楼下每张桌子挤得满满的，后面还有人排着长列等。人们谑称他们是候补饺子客。学生则用打球作比喻，戏说他们为“打二排”，意思是说暂时不上场、准备上场的递补队员。楼上的顾客稀疏得多，每张桌子只坐了三五个，有些桌子暂时还没人坐。他们或吃或聊，说说笑笑，真有几分文人雅士的风度。尤瑜拉着萧陶，选了厅堂旮旯里的一张桌子坐下，饺子还没有送上来，他们便闲坐着听人家说笑话，想心事。

有人说，据说当年苏东坡，就隐居在昆江上游岸旁峭壁上的茅舍里，那首《临江仙》，就是在那里写的。这茅舍离宝聚园不过三五里，东坡先生天天都要上这儿吃饺子。那杖下挂的竹筒，就专门用来盛饺子。又有人说，这画上原来只有一个竹筒，有人说用来沽酒的，有人说用来买饺子的。长期以来，争论不休。后来不知那个好事者，在画上补画了一个，一个沽酒，一个盛饺子。从此，喋喋不休的争论息止了，不过这事实确凿证明：这幅画是地地道道的赝品。

还有人说，鲁提辖当年打死郑屠的时候，将十斤肥肉臊子打到郑屠脸上，