第697頁 (第2/2页)

第五百零三章 脫困

此時正方位的四尊神明法相已經緩緩舉起了手臂，霹靂一聲，將四條火蛇齊齊向蕭千離所處的方位齊齊拋來，赤紅色的火花如同流水一般，從天空中直直劈了下來。只是一瞬間，荒原上，無論枯草、樹木、植被、灌木頓時被生生點燃。

幾乎與此同時，側方位的四尊醜陋神明法相也有了動作，雙手平平推出，周身有無比龐大的火焰不斷流轉，手心中的黑色火苗猛然膨脹起來，激射出長達數百丈之遙的深黑色長焰。

八個方位，四條紅色火蛇、四道黑色焰柱齊齊發力，頓時烈焰滔天，莫說是人獸蟲蟻，便是鋼鐵也會在這大陣中徹底氣化。

拜火教最頂級的陣法——火神祭陣！

在拜火教的教義中寫到：創世之後，部分物種還處於蒙昧狀態，他們對於火焰有一種天生的懼怕，因此，在創世神的幫助下，火神修煉出了第一個法相——修羅惡相。火神以修羅惡相搏殺了數以千計的強大邪魔，這也是為什麼火神在拜火教的地位無比尊崇的最重要原因。

在相當長的一段時間裡，古波斯的祭司們都喜歡把修羅惡相畫成畫貼在門板上，以驅趕上古邪靈——事實證明這種辦法卓有成效。通過這種敬畏和完整的神話傳說，拜火教開始有了最初的雛形。

在拜火教發展的後期，一味暴力鎮壓顯得有些不合時宜，他們需要有更多的認同，以促進教義的進一步發展。在這種情況下，火神又有了第二個法相——阿修羅。一字之差，差之千里。阿修羅相貌俊美，行動舉止彬彬有禮，是拜火教和平使者的象徵。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>