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会让他付出代价。最后，不知不觉地，卡瑞布都司成了自己与之辛苦作战地那种危险物。

这段使读者引发某种思考。经常同化某些东西，是否具有了这些东西的共同本质，而成为这些东西中的一个。将东西和本质以更加具体一些的概念取代，再思考一下，多次往复，可能理解得更多。如果运用某些原则去看待，对之前的看法有会有所发展。……最后将自己发展出来的思想与原文对照，会发现原作者的思想究竟试图引发和实际引发了些什么？

P273

“如果有正，那就必须有邪来将它抵消。……所有的行动都是为了正义的一方！这种不均衡已经变得无可抵挡了！必须做点什么让世界恢复到平衡状态！”

对思想错误的理解可能导致毁灭性的后果。希特勒从尼采的思想中走了出来，这是历史的必然，考虑德国历代受压迫的事实，马丁·路德引发的宗教革命没有去除的，也必然导致一场世俗的革命来消除某种极化的影响的后遗症，虽然又有可能导致了另一致极化，造成新的后遗症。这就是人类。不知道从这本书中会走出些什么？

P314

但是大蜘蛛源源不断地来到都城，剑尖戳死一个或是热油与烈焰烧死一个，就会有几十个接踵而至－甚至可能是成百个。

它们从何而来？……

此外这本小说后面的描绘手法和思想明显优于前面的，可能是原作者先有了思想构思，然后再作描绘的吧？

2007…7…22

二、血脉（The　Legacy），全文共341页。

P84

现在，我害怕未来，害怕凯蒂和沃夫加之间的藩篱，但他们一定要共同去克服它。沃夫加爱她，对此我毫不怀疑，但毫无尊敬的占有欲正压迫着他的爱。

他应该理解凯蒂的心灵，应该看到她非凡的蓝眼睛里跳跃的火焰。那才是沃夫加所爱的灵魂，而他所习惯的夫权占有无疑会让凯蒂的心灵窒息而死。

我的野蛮人朋友来自遥远的冻土平原，他的少年岁月是在那里度过的。如果他想把握住布鲁诺的女儿心中的烈火，把握住她的爱，他还有更多的路要走。

爱是理解而不是占有。

在非理解或者自以为理解的前提下，不管是试图去占有精神还是肉体的的意念和行为都是愚蠢的。

人类历史可见，不管是个体还是某种群体都试图如此，过去如此，现在如此，将来还知不知道如此否？人类的发展会不会导致某些变化？我生于其中也如此，同样需要发展，即使我知道如此。

如此说教化也是愚蠢的，如同老子的道德经写的一样，把很难描述的的真实以简单的词句记载。尽管从中可能蹦出魔鬼，同样也可能飞出天使，所以这不是著者的问题，而是完全由读者产生的。著者感到的某种意境、某种真实，记载下来，记载下来的可能就变形了，经过一段时间，著者可能自己都遗忘了，不了解了，这也是可能的，是人类愚蠢的体现，是真实的体现啊。而读者看后产生的又经过第X次变形，而不是著者原本头脑中的也不是经过发展的，而是由自己产生的。

最初的爱由何而是？

什么是爱？

模糊仍然是模糊的，但我了解了它本身。

观念中爱的可能与现实中存在的不同。

两者都在变化。

而爱的究竟是什么呢？

如果我说，神啊，谁能告诉我？

而这需要外部的解答吗？外部的解答能真正地解答吗？谁才能做真正的解答呢？

有时可能会有以外部的保证来消除自己的不安。

而外部永远在变化，即使有，也会变成无。

而内部，自己