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有一天，一个非常贫困的人来找这个老头儿，可怜巴巴地说：“我的老母亲一直瘫痪在床，妻子身体弱，干不了什么活儿。今年年成不好，本来就不够吃的，偏偏昨天小儿子又得了急病，真是祸不单行哪！我家锅都快揭不开了，实在没钱给儿子治病，求求您发发慈悲，借一点钱给我吧。”老头几似乎一点也没被打动，毫不怜悯地说：“你求我有什么用呢？我也没有钱啊！”借钱的人还是不愿罢休，就一直跟着老头儿，不停地求他：“您做做好事吧，您有那么大的产业，不会没钱的，您不会眼睁睁地看着我的儿子病死吧，您借我一些钱，我一定会报答您的。”

借钱的人这样苦苦哀求，老头儿被缠得实在受不了了，只得走进内室去取钱。他慢吞吞地拿出10　文钱，从屋里慢慢走出来，走几步就减掉一个钱，走几步就减掉一个钱，等他走到外面来，只剩下5　文钱了。老头儿极不情愿地把钱交给人家，心疼得紧闭双眼，看也不忍心看，还一再嘱咐人家说：“我把全部家业都拿来帮助你了，可千万别对别的人说啊，不然他们都会像你这样跑到我这里来的，可怜我哪里还有钱给人家啊！”借钱的人伤心地流着眼泪说：“5　文钱叫我一家怎么活呀，你也太狠心了！”老头儿的眼泪也下来了，不过他是心疼他的钱。

不久，老头儿死了。因为他没有继承人，他的田地、房产都被官府没收，他积累的钱财也都充实国库了。

钱财生不带来，死不带去，本是供人用的，老头儿却被金钱驱使，成了钱的奴仆。在处理钱的问题上，我们可不能学老头儿，要让金钱用到该用的地方去。

第四十五章：清静为天下正

第四十五章：清静为天下正

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。燥胜寒，静胜热。清静为天下正。

笔者字面理解

大成若缺，其用不弊。

精心制成的大器，会被人认为奇货可居，从而导致争夺，如果他有一点瑕疵，就可以避免麻烦了。

大盈若冲，其用不穷。

大成功者不要过分张扬自己的丰功伟绩，要暴露出一定的缺点，这样就不会导致嫉妒，因而不会带来麻烦了。即便是满腹经纶也要体现出欠缺，这样无论怎样施展才华都不会遭到反对。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

刚直不阿的人要能屈能伸，心灵手巧的人要体现一点笨拙，能言善辩的人要体现出一点嘴笨，大获收获的人也要体现出付出了很多。

燥胜寒，静胜热。清静为天下正。

燥热能胜寒冷，冷静能胜狂热。清平冷静才是适应社会的正理。

笔者感悟

老子精辟的指出了：“大成若缺、大盈若冲、大直若屈、大巧若拙、大辩若讷，大赢若绌。”处人、处事、处社会的辩证法哲学思想。

这套哲学在日常生活中非常多见，比如：“金无足赤人无完人”、“文武之道，一张一弛”、“退一步海阔天空”、“谦虚使人进步，骄傲使人落后”、“大智若愚”、“白璧微瑕”、“月满则缺”、“物极必反”等等，这些常挂在人们嘴边的俗话、成语里就蕴涵了深刻的人生哲学。

古往今来，大凡成大事者都有这样的人生哲学。

唐朝著名军事家郭子仪，戎马一生，屡建奇功，以84岁的高龄才告别沙场。他“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。为什么会出现这种局面呢？像郭子仪这样位极权重的人，连守门的家丁都没有，任何人都可以径直到内宅来找他。这正是“大成若缺”的表现，正因为如此，满朝文武才没有人嫉妒他。