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本皆以文官掌握兵权，大将不能私自带兵，直到灭亡。由于大宋精锐给金国尽数消灭，赵构才不得已动用武将掌兵，使得历史上多出了岳家军、韩家军、吴家军、张家军等等近似于私家军的兵马。

听虞允文提起赵匡胤，罗腾飞已然明白他的意思。

虞允文见罗腾飞露出恍然之色，续道：“防止武将做大，这是我宋朝历代皆有的事情。因为金国势大，官家才不得已让诸大驻军存在。若议和成功。我可以肯定官家要做的第一件事就是改编军制，收回镇边诸将的兵权，压制相公等大将继续发展。大金尚在，这是自掘坟墓之举。官家宁愿相信金人的几张议和废纸也不相信为我大宋出生入死的诸大将，所以允文才会对官家失望之极。”

虞允文顿了顿，续道：“可以肯定，官家防止武将做大的心尚在，相公取了岳宣抚使的义女为妻，必犯官家心中忌讳。”

经过虞允文怎么一说，罗腾飞亦点头认同，罗家军如今是大宋最强大的军队，岳家军是仅次于罗家军位于第二的军队，两支兵马合起来几乎占据了大宋三分之一的兵力。

更加毋庸置疑的是，大宋余下的三分之二兵力，根本打不过罗家军跟岳家军的联合。

面对这种联姻，赵构绝对无法坐视不理，必然会采取相应的措施。

罗腾飞略一沉吟，心道：“银屏都以是我的人呢，怎能这样放弃。若因忌惮赵构，而委屈了银屏，我还算是个男人吗？”

如此想着，他坚定的看着虞允文道：“去办吧！”

虞允文从容一笑，并不意外，点头道：“既然相公已经做出了决定，允文只能跟着相公同进同退。”他作揖一礼，告辞离去。

罗腾飞拿起了桌上的公文一一批阅，这些公文虞允文大多已经过目，关键之处都在旁边留下注释，表明他的看法，意见。

罗腾飞有自知之明，对于政务治理，他远远不及有着“王佐之才”之称的虞允文，对于他的建议基本上一一采纳，并且督促尽快落实，花起钱来也毫不心软。

虞允文心系苍生百姓，治理天下的理念说白了就是八个字：“民富国强，尊文尚武！”

作为书生，虞允文并没有书生至上的想法，反而觉得文不可少，武不可缺，正如曹操在《孙子兵法》注释中所写的一样，“恃武者灭，恃文者亡，夫差、偃王是也。”

若只求军事力量的强大，而不巩固发展，国家必不长久，同样的道理，只求文治，而不求发展军事实力，国家也不长久。

以文治国，以武保国才是长久之道。

很意外，虞允文作为一个文士崇拜的不是诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的名相，而是被人称为乱臣贼子的曹操。

罗腾飞曾问虞允文原因何在。

虞允文笑道：“曹操在历史上的作为允文不多以评价，他胸怀大志，意图取汉代之，这跟唐皇有何异样？唐皇李世民十七岁便劝父自立，干出了乱臣贼子之事。他们的区别只在于一个成功，一个失败而已。我等作为后者，凝望先人重点不在于他身前的所作所为，而是在于他留给后人什么值得借鉴，效仿的有用学问。曹操留下的治世理念，无疑是出色的强兵富国之法，其中大有我等值得学习之处。”

罗腾飞根据虞允文的学问治理淮南西路以及南京南路，取得了极佳的效果。

罗腾飞将堆积如山的文书一卷卷的批阅，凡事有关利民的事情罗腾飞都一一恩准，并且一一照办。

如项城县令的请求造桥的请求。

陈州与陈州以南的大片土地间隔着一条沙颍河，本有一座石桥横跨两河之间，供两地百姓往来，但因战事之故，石桥被毁，往来行人就需多绕四十里的路程才能渡过沙颍河。

由于沙颍河水流湍