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老么刘勇一点儿也不像他的名字那么彪悍，而且长得很斯文。不过人不可貌相，老么斯文的外表下有一颗极其叛逆的心，这也是他能与我们三人走在一起的最主要原因。我们四人都是21世纪的正版愤青，我们四人曾在后山的一片小竹林里齐声高喊道：“这个世界需要愤怒！”喊完后我们将这句经典誓言用刀子刻在一株竹的竹干上。后来我们去看的时候，发现那句誓言的下面竟有人用刀子刻了一句“这个世界更需要宽容！”

不知道哪个*刻上去的，真他妈的。

老么喜欢音乐，平时就喜欢抱着一把木吉他自弹自唱。起初他只是买了几本木吉他的入门书籍练练和弦，后来量变导致了质变，竟能弹一首完整的《真的爱你》，再后来就能自己作曲了。凭着斯文帅气的外表和一把木吉他，老么交了许多漂亮的女朋友，当然，也理所当然地欺骗了她们。其中有一个叫姚静儿的女孩子，长得很清纯漂亮，老么是真心喜欢她的，不过后来她跟一个留学生跑到美国去了。他妈的中国人就这么崇洋媚外。那天老么喝了七瓶青岛啤酒，抽了四包熊猫，砸烂了一把木吉他，唱了一首李圣杰的《痴心绝对》，而且真他妈的他还在我劝他时打了我的脸一拳头，我回家擦了四天的药酒。

而我是一个追求文学的21世纪大好青年。我时常幻想未来的某一天，打倒80后的所有青年作家，称霸文坛。而这种想法是极其幼稚的，因为任何一个人想称霸，最后的下场不是被人拉下来打就是发疯了被关进了精神病院。我当时有这种想法，很可能走向其中一种结果，而这两种结果之中，无论哪一种下场都是可悲的。

五年后，老大郭晓峰考上一所很烂的高中，进了校篮球队，毕业后在一座城镇卖猪肉。他应该过得不错，因为猪肉涨价了。老三因为亵渎未成年少女进了监狱，在进监狱之前他已进了五次管教所。我曾去探望他，看他那副性饥渴的样子连我都有点怕。希望他以后能改过，做个好青年。老么在上海混得不错，时常在酒吧唱歌，听说他最近出了一张专辑，名叫《静儿》。我肯定会去买的，不过正版的太贵，我还是选择买盗版的为好，但我会在精神上支持他的。而身为四兄弟中老二的我，已成为21世纪的大学生，正如其他众多不惹眼的小蚂蚁般的大学生一样，背着书包或夹着书本挤在人如牛毛的大学校园里。

我将活得好好的，但愿老大、老三和老么，你们也是这样。

穿着衣服裸奔

此次中文演讲比赛的主题是“当梦想照进现实之时”，这个主题相当广泛。白居易说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”现在并非国家危难抑或民族危机此等乱世适宜英雄出山的时刻，因此在当今这个“和平与发展”的时代主题下，要我作一次激动人心，令人叹为观止的演讲，实话说，有难度。因为任何一次伟大的、令人终生难忘的演讲，都必须有一个悲剧性的背景——举个例子来说，马丁&amp；#8226；路德的《我有一个梦想》诞生于黑人悲惨地受囚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下的时刻；华盛顿的告别辞是在带领美国人民取得美国独立战争之后的背景下完成的；丘吉尔的《二战演讲稿》发表在德国法西斯入侵苏联的危难时刻。

尼采认为：艺术的最高境界是悲剧，因为在悲剧之中，人们看到生存意志最终导致人生苦难的不可避免意识到生命并没有价值，因而厌恶人生，并最终决心放弃人生。

而鲁迅说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”

因此，悲剧的艺术感染力远远超过喜剧的艺术感染力，这也是尼采为何说艺术的最高境界是悲剧的原因之一。

由此我们知道，一个悲剧性的背景