第747部分 (第1/4页)

愿意迁徙到未知的地域尤其是北美洲,所以在18、19世纪迁移到美洲的犹太人也只有两百万人左右,而留在欧洲的却更多,这样也就让欧洲各国更能对犹太人狠下毒手,反正他们是异教徒,迫害是符合耶稣意愿的。

由此一来,1871年德国铁血铁血宰相俾斯麦就企图建立一个反犹太人的基督教德意志国家,一个真正的日耳曼民族主义强大国家,免不了要对异教徒犹太人下手,大规模的屠杀司空见惯,欧洲人都不以为意,因而如今第二次世界大战中,希特勒的纳粹德国在其国内动辄对数百万犹太人进行迫害,也并未让其他欧洲国家和民族引起重视,杀死犹太人的举措,在许多国家甚至还得到了称赞,法西斯的形象好像还因为对犹太人的血腥态度而渐渐让许多基督教徒觉得可亲可爱。;

罪行累累的法西斯将犹太人视为猪狗不如,反倒让基督教徒们视为正义,被许多欧洲国家置若罔闻,仿佛正在进行的第二次世界大战中,并不包含犹太人的悲惨遭遇,有的,仅仅是轴心国对同盟国的侵略与反侵略战争,没人去管犹太人的死活。

犹太人完全可以称得上“最为悲催的民族”但他们在世界上流亡这么多年也并非是一事无成,在糖衣炮弹之类的特殊武器作用下,还是有不少西方国家对犹太人报以同情心,但这并不代表他们会接纳异教徒,只不过是一种想要摆脱束缚的心理而已。

既然犹太人是离开巴勒斯坦流亡全世界,那么他们就应该从哪儿来就回到哪儿去,因而1920年的圣雷莫会议将巴勒斯坦地区划为英国的委任统治地之后,英国大刀阔斧的以约旦河为界,将巴勒斯坦砍成了两半,西部仍称巴勒斯坦,东部建立约旦酋长国。

在美国和英国的支持下,同样也在犹太人自己的努力下,大量的犹太人在第二次世界大战爆发之前回到了巴勒斯坦,他们试图要重建一个以耶路撤冷为首都的独立犹太人国家,一个信仰犹太教的真正独立国度,可这种想法想法显然与信仰伊斯兰教的阿拉伯人之间形成了冲突。

和基督教、佛教构成世界三大宗教的伊斯兰教,伊斯兰教比犹太教和基督教都出现得晚,公元7世纪才由麦加人穆罕穆德兴起,崇尚绿sè进而热爱和平的伊斯兰教原意本是“顺从”与“和平”他们顺从创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志而由于古巴勒斯坦是犹太人和阿拉伯人共同的聚居地。

而位于巴勒斯坦地区的“圣城”耶路撤冷又恰恰是犹太教、基督教、伊斯兰教三教的共同发源地,犹太人和阿拉伯人都曾在这片土地上有过辉煌的历史,可都没有摆脱被统治和奴役的悲惨命运,不同的是,先行遭到迫害的犹太人逃离了这片土地,他们去了世界上其他的地区躲避灾难,却未曾想到到了欧洲之后反倒被基督教更加惨烈的迫害,而留在巴勒斯坦地区的阿拉伯人经过不断地的繁衍和融合,已经牢牢的植根这片土地之上犹太人想要在西方国家的帮助下重回巴勒斯坦地区,而且还要创建一个只属于犹太教的独立国家,阿拉伯人显然不能答应,也决不能答应让他们的圣城耶路撤冷成为犹太人的“sī人物品”。

伊斯兰教有三大圣城,沙特阿拉伯境内的麦加、麦地那另外一个就是巴勒斯坦境内的耶路撤冷麦加是伊斯兰教先知穆罕穆德的家乡、

麦地那是穆罕穆德最早传教的地方,而耶路撤冷则是穆罕穆德“羽化飞升”般登上九重天的圣地,因而在三大圣城中,可以说耶路撤冷的地位是最为崇高的,伊斯兰教虽然教派甚多,但这一点上,整个伊斯兰教喜然都会寸步不让。

由此一来,位于巴勒斯坦中部的耶路撤冷便成为了所有宗教冲突的焦点,而耶路撤冷这座城市的历史,本身就是基督教、犹太教和伊斯兰教反复厮摩的岁月。

公元前10世纪,大卫王率领以sè列人征

本章未完,点击下一页继续阅读。