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沒完沒了，就像分別多年的老朋友。

再次見面，林雪責怪我們不講信用，害得她那晚到處尋找我們。於是，我們又各自留下拉薩的住址和電話，約好再一起去玩。

第二天， 田斌、周小兵和光a要走，他們一個接一個與我們分手告別，又一個接一個從廣州、番禹和深圳打來報平安的電話。現代化的交通工具，一天之間，就使得他們從這座神秘的高原城市消失，又在另一座現代化的大都市出現，好似走的時空隧道，其間巨大的反差，一定讓人難以適應，我從雲南飛回廣州，就有這種強烈而陌生的體驗。回到自己的家也像一個客人，時常有夢裡不知身何處的感受，睡著睡著就會驚醒，睜開迷惘的雙眼，怔怔地望著天花板，半天才回過神來‐‐這個豪華的空間不是別處，正是自己曾苦苦盼望過的家。每當夜深人靜，聽著香港電視台播放的流行歌曲，想起藏族歌星亞東和德乾旺姆唱的《唐古拉風》，我立刻明白了無病呻吟是什麼，裝模作樣又是什麼。我們一直生活在流行的快餐文化之中，生活原來是那麼蒼白空泛。相反，高原人生活得真誠、樸素，他們懂得什麼才是永恆的，值得歌頌的;懂得什麼樣的生活才不會讓人空虛，使人活得堅實。高原的魅力不僅僅只是身處其間所面對的，更使人受益無窮的是在日後漫長的回味里，它所放射出的強大的精神衝擊力。

光a走的那個凌晨， 我忍不住追了出去，恨不能與他一起回去。世上沒有不散的筵席，曲終人去的悽惶所瀰漫出的人生況味，讓人默然。那片昏黃的燈光，那聲厚重的關門聲，那消失在黑暗街道上的引擎，至今仍打動我的離愁別緒。

接下來的日子，我們把一張出讓物品的清單貼在了留言板上，一大堆罐頭，高壓鍋、棉被、帳篷等都要處理掉。

林雪如約出現，給我們落寞的氛圍添上了一絲喜氣。

我們與她一起逛街，去羅布林卡遊玩。她給我們講自己的故事，談自己如何上高原，如何信了佛;談自己以後的打算，發表人生的感想。

她是河南洛陽人，大學畢業後獨自跑到了廣州，在一家建築工程公司干起了文秘工作。在打工的生涯里，沉沉浮浮。她找來佛教的書看，並開始信佛。於是，她隻身來到了高原。

一天晚上，我們在一家四川人開的小餐館吃飯。林雪跟我們談起一件事，福建一個地方，聯合國一組織資助辦了一所孤兒學校，她想去那裡工作。這所學校要求工作人員一律為女性，且不准結婚。每人要帶十多個小孩，既當老師，又當媽媽，要把全部的愛都獻給這些無依尤靠的孤兒。學校不讓結婚是不想讓孩子第二次失去母愛。林雪與學校已經聯繫。去了，但他們信不過她，要作嚴格考察。她說出自己這一志願時，態度十分堅定。她並非徵求我們的意見，只是把自己的志向告訴我們而已，我們一方面為她感到可惜，一方面又為她的善心所感動。大家都勸她慎重，不要因一時的情緒衝動而做出不智的選擇。她說，這已是第二次了，第一次在她老家開辦一所同樣的學校時，她的願望落空了。

這一晚，我們喝了六瓶沱牌麯酒，都有點飄飄然了。林雪頻頻舉杯，她的臉頰早已上起兩片紅霞，生動無比;晶瑩的雙眸，含著脈脈情誼。我們萍水相逢，只留一段真性情。

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