第4部分 (第1/5页)
七哥看着我说道“规则这样:酒杯顺水而下,行至何人面前,需取纸上题字,释其意对圣言警句,或是即兴诗词,各随己意。饮酒之后,换一杯,斟酒满,在纸留字不可告他人知,置于木盘内与酒杯共流至下一人前,依此循环。”
众人颔首以示同意。首先七哥题字,书好折起与酒杯同置于木盘之中,放源头顺流而下,水流微急,盘旋辗转,在二哥面前停留,二哥倾身刚欲接杯,不想却再度入流,磕磕绊绊在三哥面前停住了。三哥取纸展开,示众人,其上所提为'渊'字,三哥端起酒杯“两难之间,或跃在渊,进无咎也②。” 说完一饮而尽,随即换一新杯,斟满酒,在纸上挥笔一书,合折放于盘上,顺水而流,酒杯曲转前行,在七哥面前停住了,并没有要动的意思。七哥展纸,纸上所提为'意'字,七哥先端杯饮酒,黯然一笑“问心无愧,意诚则安②。”语毕,在纸上潦潦一笔对折,与酒杯放于盘上,入水流,随波杯下,未行多远,在我面前停下,取纸示人,只见一'水'字。看着眼前的春水,随口说道“上善若水,水利万物而不争④。”两三游鱼误入杯槽,一笑,提笔书上'鱼'字,将纸、杯放于盘上,置于水中,未想杯盘流到傅谦面前翻覆,傅谦慌忙从水中取出杯盘字纸,展开纸见字迹尚能辨认,示于众人,自斟一杯饮尽“顺天应地,可享游鱼之乐⑤。”
傅谦从置杯盘,书字纸上,此次算是顺遂,流过傅良面前,于是取来从头放杯,流进杯槽入口,在第一人弘时面前停住,弘时取纸示人,其上是一个'立'字,弘时低头笑了笑“勿将己意强施于人,量力而行,立己且立他人⑥。”言末拾笔题字,放入盘中与杯顺水流下,曲折回旋,在四哥面前停下,四哥取杯先饮,再展纸对题,纸上一字为'音'
四哥抬头指向树上麻雀笑言“麻雀不知大音稀声⑦,树上唧唧吵杂。”说罢引起一众欢笑。
夜幕有些浓重了,一抹月色淡淡的微蓝天际。回廊上掌灯的丫鬟也来回奔走,点亮盏盏灯笼。
四哥写好后,与酒杯一起放于木盘,杯槽水流晃晃映着月色,流杯曲折游动,像是拥有了生命,我不知道它会不会苦于选择,也不知道它是否信任自己的决断。然而在我面前它是无忧的,是自由的。
流杯在傅良面前停住,傅良取出题纸,展开是一'人'字,傅良一脸坚毅自信,语气铿锵“人必自助而后天助之⑧。”
此时厅堂来人传我们去饭厅用膳,众人起身与来人同去,我行在至后,看着傅良的侧脸不觉轻笑⑨。
…
①曲水流觞:古民俗,文人雅士在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利。王羲之就是在曲水流觞中随性写下了《兰亭集序》
②或跃在渊,进无咎也:出自'周易'。大意为:两件事摆在你面前,无法取舍时,不如两件都不做,以退为进。这里暗指三哥傅宁责备七哥傅玉,在三阿哥弘时与家族利益之间擅自主张。
③意诚则安:取自'大学'先诚其意。大意为:怀着诚实、善良的意念,问心无愧。
④上善若水,水利万物而不争:出自'道德经'。大意为:最高境界的善良是像柔和的水那样与万物不争,却滋润着万物。
⑤游鱼之乐:取自'庄子'。此处大意为:顺天命,就可以找到像游鱼那样无忧的快乐。
⑥立己且立他人:取自'论语'‘己欲立而立人,己欲达而达人’本意为:仁德的人,自己想站得住也要使别人能站得住,自己做到通达事理也要使别人通达事理。此处大意为:不把自己的意思强加给别人,虽要帮助别人,但也要量力而为,不然于人于己都无益处。
⑦大音希声:出自'道德经'。此处大意为:麻雀的无知在于不知道天籁之音近乎于无声。
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